再縝密的日程安排也妙不過機(jī)緣。初春的細(xì)雨，似在撫慰行將遠(yuǎn)去的旱魃之冬，濕答答的水汽氤氳一片，粘連著天地。我猜，武漢之所以換了一副面容迎接我這個(gè)熟客，必然有其深意。

有生第一次夜登黃鶴樓，我的耳邊充盈著講解員溫潤甜美的嗓音——關(guān)于這座“天下江山第一樓”，以及歷代文人墨客游歷至此賦詩題詞、墨盡騁懷的逸事。夜霧中的長江宛如煙鬟墮碧，循著蛇山山脊上幽微明滅的燈火，我望見了武漢長江大橋，也隱隱聽見車輪與鐵軌錯打的節(jié)拍，正將龜山晚鐘一段又一段碾作粼粼波光，鋪陳開來。就在耳目不暇，恍神之際，我的眼前竟浮現(xiàn)出“煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江”的奇觀。

翌日，我有幸在湖北省博物館里觀賞到兩件慕名已久的國寶，一件是“國寶中之國寶”曾侯乙編鐘，另一件是“劍中王者”越王勾踐劍。它們與我相隔無數(shù)個(gè)王朝，卻近在咫尺，兩千四百多年星霜荏苒，如今坍縮為展柜陳列。我凝視寶劍，玄漆暗紋間透著青銅獨(dú)有的光澤，雪刃寒芒令我不寒而栗，劍脊的菱形暗紋如楚人的反骨，以超越時(shí)代的技藝，嘲笑周王室禮器鑄造的窠臼。我借它劈開所有展柜，穿越兩千多年，追懷春秋五霸。猶見楚宮夜宴，燭影搖紅；再現(xiàn)郢都陷落，塤曲幽咽。古人漸次復(fù)活，在我眼前上演著臥薪嘗膽、問鼎中原、兔死狗烹、鳥盡弓藏……我的耳邊充斥著諸侯盟誓的余音，在青銅甬鐘的裂紋中回響。

而要考據(jù)兩座城市的文化親緣，則必須追溯至地理本源，長江流淌著水文滋養(yǎng)，串聯(lián)起漢口碼頭與十六鋪的貨殖文明。此種文化基因的雙螺旋結(jié)構(gòu)，或言文化血脈的雙向奔流，在進(jìn)入21世紀(jì)后更是加速演化為光谷與張江的量子糾纏，以及楊泗港與洋山港的吊臂共舞，桴鼓相應(yīng)。此間況味讓我難以自拔，牽引著我，延續(xù)“雙城記”式書寫。

余下的行程，我以武漢為起點(diǎn)沿漢水一路西去。至荊州，訪熊家冢遺址，我目睹了堪比西安兵馬俑的楚王車馬陣，在肆意僭越的“天子駕六”前駐足，我感喟于腳下是自古以來“不服周”的土地。登荊州古城墻，我又穿越至三國，俯瞰城外蜿蜒的護(hù)城河，回望甕城，恍覺自己美髯垂胸，在此鎮(zhèn)守十年。視界漫至城內(nèi)，崢嶸豪情瞬間被裊裊炊煙馴化，心頭驟起一念：憑我一把青龍偃月刀，一夫當(dāng)關(guān)，護(hù)萬家燈暖。訪張居正故居，我又穿越至萬歷中興，遙想內(nèi)閣傾軋，權(quán)臣角逐，重溫一條鞭法、攤丁入畝，改革在此運(yùn)籌帷幄，猶見江陵相公揮袂生風(fēng)，近在咫尺，宛如昨日。

如果武漢的標(biāo)簽是“大”，那么荊州就是“厚重”。它是典籍《禹貢》中的古九州之一，楚國八百年基業(yè)，四百余載定都于此（郢都），歷三國烽煙，至明清漕運(yùn)，代有風(fēng)華?；谶@份滄桑積淀以及楚人“不服周”之魂魄，荊州淬煉出獨(dú)特的精神內(nèi)核，也抻開了獨(dú)有的敘事維度。如何將恢宏的史詩淬煉為文化符碼，以契合當(dāng)代文旅消費(fèi)語境，建構(gòu)中國精神的地域樣本，也許是當(dāng)今古城治理者們的核心命題。

在我看來，“不服周”這一史詩級能指，既指向歷史：關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州是對君權(quán)宿命論的不服周、長江教育走廊是為知識平權(quán)而抗?fàn)幍牟环?；也指向政治：張居正以變法對抗行政積弊，是對體制自熵的不服周；且兼顧美學(xué)：楚辭拒絕同質(zhì)化是文化基因的不服周，以及武大早櫻打破花期常規(guī)是對物候的不服周；當(dāng)然還指向未來：光谷量子的崛起是對貝爾不等式以及全球科技競爭格局的不服周，而“楚式”貝爾不等式則預(yù)言了荊楚文化于全球化的非定域性突圍。