“全國知名作家文化湖北行”作品 | 徐魯：畫山繡水橘林青

來源： 中國藝術(shù)報(bào)    發(fā)布時(shí)間： 2025-05-08    作者： 徐魯

春夏時(shí)節(jié)，長江西陵峽口兩岸的山嶺上，到處可見片片青綠的柑橘林。宜昌秭歸縣是古代楚國詩人屈原的故里，在屈原生活的時(shí)代，或在更早的夏商時(shí)期，這里已是盛產(chǎn)柑橘的“橘鄉(xiāng)”，古代典籍《禹貢》里記載，夏商時(shí)期已有“橘貢”制度。司馬遷在《史記》里也有記載：“楚必致橘柚之園?！背鲎郧P下的《九章·橘頌》，更如愛國詩人為家鄉(xiāng)的橘樹寫下的一首“代言”的詩篇，從兩千三百多年前，一直被傳頌至今：

“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮?！?/span>

詩中細(xì)致和準(zhǔn)確地描述了橘樹的姿容和生長特性，也借對(duì)橘樹品性的頌揚(yáng)，抒發(fā)了詩人自己對(duì)高潔的人格、情操的向往與追求。植根深固、獨(dú)立不移的橘樹，是詩人心目中的品性忠貞、志趣堅(jiān)定的高尚人格的象征。

春分前后，“一年之計(jì)在于春”的農(nóng)諺，也同樣適用于柑橘園，每片橘林里都有橘農(nóng)們?cè)趧谧?。他們要趕在清明節(jié)前，給每株橘樹做好“清溝瀝水”的農(nóng)事。

我請(qǐng)教一位有經(jīng)驗(yàn)的老橘農(nóng)，清溝瀝水是怎么一回事？他笑呵呵地告訴我說：現(xiàn)在的橘樹，掛果量大得很，秭歸的好多柑橘園都做到了花果同枝，就是說，一年四季都有果子摘，所以，春天里，在橘樹開花和掛果前，必須讓樹蔸四周的土壤保持足夠的通透，要事先給它開好廂溝、圍溝和落水溝。等端午節(jié)前后，雨水飽滿了，要是這“三溝”不通暢，樹根周圍容易泡水過澇，肥料也會(huì)流失。

徜徉在秭歸山嶺上的橘樹林里，大口呼吸著返青的橘林散發(fā)出來的清新的春天氣息，輕聲吟哦著屈原的《橘頌》，我想象著，等到九月、十月金秋時(shí)節(jié)，這滿目的青翠，又將化作滿山滿嶺的橙紅橘綠，在豐收的橘園里此起彼伏的，必是勤勞的橘鄉(xiāng)兒女們響遏行云的朗朗笑語；回蕩在江峽兩岸的，必是西陵峽人家婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的五句子山歌聲……

同時(shí)我還想到，這些依靠著柑橘園的收成，在家鄉(xiāng)的青山綠水間享受著富足生活的橘鄉(xiāng)人家里，一定也有三十多年前，我曾訪問過的，從西陵峽口的中堡島上舉家遷移出來的那幾戶水上人家吧？

細(xì)算起來，今年是我第六次來到西陵峽口和屈原故里了。1982年我剛滿20歲，和幾位年輕的詩友結(jié)伴，第一次到長江三峽，溯江而上，依次看到了西陵峽、巫峽和瞿塘峽的全貌。

三峽大壩未開建之前，位于滟滪堆上、瞿塘峽口的那道大江出川的夔門，兩邊是高崖峭壁，底下是波濤洶涌，果真是“兩山夾抱如門閥，一穴大風(fēng)從中出”。當(dāng)我站立在江峽北岸白帝城赤甲山的懸崖之上，看著那一路奔突而來的滔滔江流匯于門下，我仿佛感到，腳下的山崖也正在發(fā)出隱隱的震顫，使我不禁聯(lián)想到，這是滾滾長江百折不撓、激流勇進(jìn)的探索之門與夢(mèng)想之門，這也是越過了無數(shù)曲折的彎道、沖破了無數(shù)峽谷的阻擋，高奏著雄壯的交響樂章，轟隆隆地奔向遠(yuǎn)方、奔向大海的奮斗之門、騰飛之門……

十年后我第二次到宜昌時(shí)，三峽大壩建設(shè)的世紀(jì)工程已經(jīng)開始。我特意去了西陵峽口三斗坪鎮(zhèn)，坐著打漁人的小劃子，登上了江中心的中堡島。三峽移民萬人動(dòng)員大會(huì)開過之后，居住在中堡島的七戶水上人家，響應(yīng)國家號(hào)召，雖然依依不舍，卻也毅然告別了世代居住的小島，遷到了三斗坪鎮(zhèn)一道與小島隔江相望的高坡上。當(dāng)時(shí)我還特意爬上山嶺，走訪了其中兩戶人家，寫下了《三峽夢(mèng)尋》等散文。

第三次到宜昌是在三峽大壩截流不久后，我陪老作家徐遲去采訪三峽工程的建設(shè)者。徐遲先生在創(chuàng)作了葛洲壩工程建設(shè)題材的報(bào)告文學(xué)《刑天舞干戚》之后，又寫下了一篇記錄三峽大壩工程的名作《更立西江石壁》。當(dāng)時(shí)，他還在一篇散文詩《獻(xiàn)給巫山巫峽》的紙邊上，給我寫下了幾句“留言”：

“2002年將再去巫山，你幫我記著，到時(shí)如還在世，還能活動(dòng)（88歲），你陪我走一趟吧?！?/span>

由此可見，這位曾經(jīng)走遍長城內(nèi)外、大江南北的建設(shè)工地，被譽(yù)為“為沸騰的工地和豪邁的建設(shè)者忘情翔舞的火鳥”的老作家，對(duì)長江和三峽大壩建設(shè)的深厚感情。

“更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊?！比龒{工程，讓開國領(lǐng)袖毛澤東主席1956年6月在《水調(diào)歌頭·游泳》里寫下的浪漫憧憬變成了美好的現(xiàn)實(shí)。

“三峽工程的成功建成和運(yùn)轉(zhuǎn)，使多少代中國人開發(fā)和利用三峽資源的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，成為改革開放以來我國發(fā)展的重要標(biāo)志。這是我國社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事優(yōu)越性的典范，是中國人民富于智慧和創(chuàng)造性的典范，是中華民族日益走向繁榮強(qiáng)盛的典范。”

今天，走在宜昌、秭歸和三峽大壩游覽區(qū)的許多地方，人們都能看到這一段醒目的話。我也觀察到，幾乎每一位參觀者和旅游者，看到這段話都會(huì)駐足默念一會(huì)兒，有的還會(huì)情不自禁地讀出聲音來，一種國家榮譽(yù)感和民族自豪感，寫在每一位參觀者和游客的臉上與目光里。

三峽夢(mèng)尋四十年。四十年來，我曾多次為長江三峽人家，為它的支流清江兩岸的土家族兒女，為秭歸大地上的畫山繡水歌唱過，先后寫過《三峽夢(mèng)尋》《西陵峽夜未眠》《魂來橘林青》《長江禮贊》《桃花魚與鴿子樹》等散文。宜昌和秭歸今天的變化，與我三四十年前的印象相比，已經(jīng)不可同日而語。尤其是屈原故里秭歸，進(jìn)入新時(shí)代之后，借助科技的力量，柑橘產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展、全方位開發(fā)和發(fā)展規(guī)模，實(shí)在令人驚嘆。

今天，西陵峽口的平湖之上，倒映著詩人故里的橘園青山，古老的土地所煥發(fā)出來的青春朝氣與蓬勃生機(jī)，吸引和激發(fā)著更多的詩人、作家、音樂家和畫家，去為西陵峽兩岸的新山鄉(xiāng)巨變，譜寫《橘頌》和《九歌》的時(shí)代新篇。

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