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電視談話節(jié)目形態(tài)分析
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http://www.mamogu.com 發(fā)稿日期:2006-6-13
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2008-2009年中國(guó)手機(jī)廣告行業(yè)研究咨詢報(bào)告 隨著移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)向3G的逐步演進(jìn)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)的不斷發(fā)展，手機(jī)已經(jīng)成為能夠傳播文本、圖片和2008-2009年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)廣告行業(yè)研究咨詢報(bào)告 2008年中國(guó)廣告經(jīng)營(yíng)總收入有望超過5000億元。中國(guó)傳媒經(jīng)濟(jì)的重要指標(biāo)之一廣告業(yè)已經(jīng)成為一2008-2009年中國(guó)戶外廣告行業(yè)研究咨詢報(bào)告 2008年1-3月，戶外廣告投放額平穩(wěn)發(fā)展，沒有明顯變化。4月開始明顯上揚(yáng)，受奧運(yùn)效應(yīng)，7月2008-2010年中國(guó)廣播行業(yè)應(yīng)對(duì)金融危機(jī)影響及發(fā)展 2008年，美國(guó)華爾街危機(jī)不僅迅速波及全球金融市場(chǎng)，而且已由虛擬經(jīng)濟(jì)向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)蔓延。金融危機(jī)
曾經(jīng)看到過美國(guó)做過一個(gè)世紀(jì)末的大調(diào)查，題目是：電影和電視究竟有什么根本的區(qū)別？最終采有的是一個(gè)7歲小學(xué)生的答案。那個(gè)孩子說：“電影里的人他們自己和自己說話，電視里的人和外邊的人說話�！盵1]就這么一句話，把電視傳媒基本的屬性界定得非常清楚：談話和溝通。談話是人們每天都在進(jìn)行的最自然、最基本的活動(dòng)，是人類的交流和交往最基本的表達(dá)方式。隨著電視傳媒全面介入人類社會(huì)生活的方方面面，電視談話節(jié)目成為主流電視節(jié)目形態(tài)之一也就不足為奇了。
一、電視談話節(jié)目的概念界定
電視談話節(jié)目的英語原文為“TV Talk Show”，其字面的意思是“電視交談的展示”，港臺(tái)電視從業(yè)人員則音義結(jié)合地譯為“電視脫口秀”。它給人的直覺突出了電視主持人“脫口而出”的語言機(jī)敏和較多的表演色彩，不但聲音相近而且也頗為形象生動(dòng)。關(guān)于電視談話節(jié)目的界定歷來說法不一，其中比較有影響的有美國(guó)出版的《電視百科全書》中關(guān)于“電視談話節(jié)目”的定義：“一種圍繞著談話而組織起來的，須在嚴(yán)格的時(shí)間限制內(nèi)開始和結(jié)束，且要保持話題的敏感性，以便能提起廣大觀眾興趣的表演�！盵2]
本文認(rèn)為，電視談話節(jié)目是將人際間的口頭傳播引入屏幕，并將這種傳播方式本身直接作為節(jié)目的內(nèi)容和形式的節(jié)目形態(tài)。節(jié)目一般是在固定談話場(chǎng)所舉行，由主持人、現(xiàn)場(chǎng)嘉賓和現(xiàn)場(chǎng)觀眾圍繞某一公眾普遍關(guān)注的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、人文等話題展開輕松和諧、平等民主的群言式的交流、對(duì)話，以期達(dá)到某種傳播效果。嚴(yán)格意義上的電視談話節(jié)目應(yīng)當(dāng)具有如下三個(gè)特征：一是以談話為主要內(nèi)容；二是談話是無腳本的；三是談話是在嚴(yán)密設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上的即興發(fā)揮。[3]
二、電視談話節(jié)目的基本元素
根據(jù)傳播學(xué)的一般理論，傳播包括三個(gè)基本元素：傳播者和接收者、傳播環(huán)境、傳播內(nèi)容。對(duì)于電視談話節(jié)目而言，其基本要素相應(yīng)地包括主持人、現(xiàn)場(chǎng)嘉賓、現(xiàn)場(chǎng)觀眾、環(huán)境、話題。
�。ㄒ唬┲鞒秩�
節(jié)目主持人是在電子媒體中，以個(gè)體行為出現(xiàn)，代表著媒體群體觀念，用有聲語言、形態(tài)能動(dòng)地操作和把握節(jié)目進(jìn)程，直接、平等地進(jìn)行大眾傳播活動(dòng)的人。[4]對(duì)于電視談話節(jié)目來說，主持人是節(jié)目的核心元素，“主持人若不得力，節(jié)目的檔次、品位就會(huì)被拖下來；反過來，主持人得力，就有助于提高節(jié)目的檔次和品位”[5]。許多電視談話節(jié)目是以主持人的名字命名的，譬如《一丹話題》、《小崔說事》。在整個(gè)節(jié)目過程中，主持人的名字反復(fù)多次出現(xiàn)，以強(qiáng)化其在觀眾心目中的地位。因?yàn)橹鞒秩藢?shí)際上是節(jié)目的商標(biāo)，主持人的風(fēng)格往往就是一個(gè)欄目的風(fēng)格，是形成一個(gè)電視談話節(jié)目自身獨(dú)特品格的最重要元素。
電視談話節(jié)目主持人承擔(dān)著三種角色：首先，雖然主要處于在現(xiàn)場(chǎng)嘉賓和現(xiàn)場(chǎng)觀眾之間穿針引線的位置，但主持人本身就是一個(gè)談話者；第二，不論是否有現(xiàn)場(chǎng)觀眾，即使一對(duì)一的訪談，電視談話節(jié)目主持人都是現(xiàn)場(chǎng)的組織者，一方面要主導(dǎo)節(jié)目，引導(dǎo)話題，另一方面要作為現(xiàn)場(chǎng)嘉賓和現(xiàn)場(chǎng)觀眾之間的橋梁和紐帶，拉近彼此之間的距離，產(chǎn)生親近感，創(chuàng)造良好的溝通氛圍；第三，作為節(jié)目的形象代表，主持人是媒體對(duì)外的傳播者。
在實(shí)際的操作中，談話者、組織者和傳播者是三位一體的。這種角色如何才能充分地協(xié)調(diào)好、使用好，而且沒有痕跡，平穩(wěn)流暢地轉(zhuǎn)換，對(duì)電視談話節(jié)目主持人來說是十分重要的。一般來說，有影響的談話節(jié)目主持人大都是國(guó)內(nèi)外電視節(jié)目制作機(jī)構(gòu)“有內(nèi)涵、有人緣、有特點(diǎn)、有口才”[6]的名牌主持人。
（二）現(xiàn)場(chǎng)嘉賓
電視談話節(jié)目成功與否的另一個(gè)關(guān)鍵因素是現(xiàn)場(chǎng)嘉賓的選擇。本文將現(xiàn)場(chǎng)嘉賓分為來到演播室現(xiàn)場(chǎng)的嘉賓和電子屏幕上的嘉賓兩類。
作為節(jié)目的主要談話者，現(xiàn)場(chǎng)嘉賓發(fā)揮得如何直接影響節(jié)目的質(zhì)量，因此，在選擇時(shí)需要考慮以下一些問題：一是現(xiàn)場(chǎng)嘉賓是否有“談資”，即對(duì)某一具體話題是否掌握有大量的資料，并對(duì)該話題具有權(quán)威性發(fā)言權(quán)；二是現(xiàn)場(chǎng)嘉賓是否有“談品”，即在節(jié)目中能否顧及交談?wù)�，而不是一味地表現(xiàn)個(gè)人，搞“話語霸權(quán)”；三是現(xiàn)場(chǎng)嘉賓是否有“談技”，即是否具有一定的口才和辯才，包括說得是否有邏輯、有道理，語言表達(dá)是否簡(jiǎn)練、清晰，甚至具有幽默感。此外，如果不只一位現(xiàn)場(chǎng)嘉賓，那么，根據(jù)節(jié)目收視特點(diǎn)的需要，選擇的現(xiàn)場(chǎng)嘉賓不能都是持有相同或相近觀點(diǎn)的人，必須能夠代表幾種主要觀點(diǎn)。這樣在談話過程中才可能對(duì)話題從多側(cè)面多角度進(jìn)行深入分析。
�。ㄈ┈F(xiàn)場(chǎng)觀眾
一些電視談話節(jié)目中有觀眾參與，一些則沒有。這里參照現(xiàn)場(chǎng)嘉賓的界定將現(xiàn)場(chǎng)觀眾也分為來到演播室的觀眾和電子屏幕上的觀眾兩類。在有現(xiàn)場(chǎng)觀眾參與的電視談話節(jié)目中，現(xiàn)場(chǎng)觀眾是節(jié)目的元素之一，而不是可有可無的看客和擺設(shè)。一方面，現(xiàn)場(chǎng)觀眾的出現(xiàn)可以增強(qiáng)談話的現(xiàn)實(shí)感，營(yíng)造現(xiàn)實(shí)的談話氛圍；另一方面，現(xiàn)場(chǎng)觀眾的參與可以起到拾遺補(bǔ)缺調(diào)節(jié)氣氛和節(jié)奏的作用。
�。ㄋ模┉h(huán)境
電視談話節(jié)目的談話環(huán)境大多設(shè)置在專業(yè)的電視演播室，也有設(shè)置在普通的客廳、書房甚至戶外等其他場(chǎng)所，如中央電視臺(tái)的《當(dāng)代工人》就是戶外電視談話節(jié)目。
電視談話節(jié)目的談話環(huán)境設(shè)置要做到形式與內(nèi)容的協(xié)調(diào)一致。譬如：重大的時(shí)政話題，談話環(huán)境宜簡(jiǎn)潔明朗；深刻的經(jīng)濟(jì)話題，談話環(huán)境宜樸實(shí)大方；輕松的社會(huì)話題，談話環(huán)境宜動(dòng)感活潑。一個(gè)普遍的原則就是：內(nèi)容越是深刻復(fù)雜，談話環(huán)境就越應(yīng)簡(jiǎn)單明了。要盡可能地縮短談話環(huán)境、電視屏幕與觀眾的距離。談話環(huán)境的設(shè)計(jì)上要給人透明、開放的視覺感受。
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要根據(jù)節(jié)目的設(shè)定指向，選擇既可以激發(fā)談話者的積極性，也能調(diào)動(dòng)電視觀眾興趣的話題。話題的選擇不僅要有意義，還要有意思，有意味，話題選擇應(yīng)該是多元思維后的結(jié)果，應(yīng)該具有時(shí)代感，貼近生活，貼近實(shí)際，貼近公眾，應(yīng)該是公眾普通關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題。所選定的話題“一定要能夠討論起來，有話說，而且圍繞這一話題能夠產(chǎn)生出不同的觀點(diǎn)，而且在具體討論的時(shí)候一定不能搞一言堂”[7]。電視談話節(jié)目的魅力主要在于其交鋒性，強(qiáng)調(diào)的是思維的多向發(fā)展，一旦失去了多向性，節(jié)目的存在價(jià)值也就大打折扣了。
三、電視談話節(jié)目的主要類型
按不同的標(biāo)準(zhǔn)和視角，電視談話節(jié)目大致可分為如下9種主要類型：按功能，可分為娛樂性電視談話節(jié)目、嚴(yán)肅性電視談話節(jié)目；按拍攝地，可分為演播室談話節(jié)目與外景談話節(jié)目；按播出方式，可分為現(xiàn)場(chǎng)直播型談話節(jié)目和錄制播出型談話節(jié)目；按有無現(xiàn)場(chǎng)觀眾，可分為無現(xiàn)場(chǎng)觀眾類談話節(jié)目和帶現(xiàn)場(chǎng)觀眾類談話節(jié)目；按受眾定位，可分為女性談話節(jié)目、男性談話節(jié)目、老年談話節(jié)目、青少年談話節(jié)目；按談話內(nèi)容，可分為敘事型談話節(jié)目、辯論型談話節(jié)目、專題討論型談話節(jié)目、清談型談話節(jié)目；按談話題材，可分為知識(shí)信息類談話節(jié)目、人際溝通類談話節(jié)目和情感心理類談話節(jié)目。其中，最后一種分類方式最為常見，也是本文所采用的分類方式。
�。ㄒ唬┲R(shí)信息類電視談話節(jié)目
即就某一新聞或?qū)I(yè)話題與現(xiàn)場(chǎng)嘉賓和現(xiàn)場(chǎng)觀眾進(jìn)行采訪、討論，以信息為主的電視談話節(jié)目，既包括多人訪談，又包括二人對(duì)談�，F(xiàn)場(chǎng)嘉賓選取多是新聞的發(fā)布者、執(zhí)行者、專家以及當(dāng)事人，強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確性、權(quán)威性、貼近性。
現(xiàn)代社會(huì)，人類和世界接觸的深度和廣度都發(fā)生了突變，人們?cè)絹碓讲粷M足于單純的被告知，需要有平等機(jī)會(huì)去討論公共事務(wù)、社會(huì)管理；人們不僅想知道觀點(diǎn)，還想知道觀點(diǎn)是誰說的，為什么這么說，以及是怎么說的，并渴望能夠在雙向互動(dòng)的過程中獲得多方面的信息，能夠貼近信息源，然后再做出自己的判斷。知識(shí)信息類電視談話節(jié)目滿足了這一需求：直接展示信息源，既提高了信息的準(zhǔn)確性，又以談話提供給人信息、觀點(diǎn)，促使觀眾進(jìn)行思考，與觀眾達(dá)成了一種新的、更為積極與健康的對(duì)話方式。
知識(shí)信息類電視談話節(jié)目多在演播室或某個(gè)特定場(chǎng)所進(jìn)行，其基本構(gòu)成為主持人、演播室里或者電子屏幕上的嘉賓、相關(guān)的靜態(tài)及動(dòng)態(tài)新聞背景資源片，有的也有現(xiàn)場(chǎng)觀眾參與。在主持人用幾個(gè)關(guān)鍵性的問題把事件引出來之后，現(xiàn)場(chǎng)嘉賓就開始了談?wù)�，而與此同時(shí)直播電話也就對(duì)全球的觀眾開放了，而且隨著網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體與電視的滲透，在線互動(dòng)、電子郵件、手機(jī)短信等形式也介入了談話現(xiàn)場(chǎng)。
譬如：中央電視臺(tái)的《新聞會(huì)客廳》以一位主持人和兩位現(xiàn)場(chǎng)嘉賓為主要組合形式，關(guān)注的是當(dāng)日或近期國(guó)內(nèi)發(fā)生的重大新聞組合事件中的人，強(qiáng)調(diào)開掘新聞事件中當(dāng)事人和關(guān)聯(lián)人的親歷、親為和親感，突出新聞中人性和新聞性的結(jié)合。鳳凰衛(wèi)視的《一點(diǎn)兩岸三地談》充分利用自己的特殊位置，通過視訊電話、衛(wèi)星連線兩種傳媒手段，以大屏幕與演播室的結(jié)合，將北京、臺(tái)北與演播室所在的香港連在一起，話題也圍繞著兩岸三地的第三話題，開放式地讓三種不同意見的聲音直接交流，開創(chuàng)性地實(shí)現(xiàn)了兩岸三地的“面對(duì)面”對(duì)話。
�。ǘ┤穗H溝通類電視談話節(jié)目
即以公眾參與的人際傾訴或討論為主體，具有較強(qiáng)可視性的電視談話節(jié)目，強(qiáng)調(diào)平等交流，重視的不是權(quán)威性，而是公眾參與性，以及正常人際溝通所產(chǎn)生的放松感和愉悅性，是高科技時(shí)代對(duì)人們交往的一個(gè)良好補(bǔ)償。
其基本構(gòu)成形式是以演播室為主，圍繞一個(gè)或幾個(gè)話題，由主持人穿針引線，現(xiàn)場(chǎng)嘉賓和現(xiàn)場(chǎng)觀眾對(duì)話交流，在現(xiàn)場(chǎng)嘉賓和現(xiàn)場(chǎng)觀眾上有更靈活的設(shè)置，提供了觀眾參與的最大可能性。中央電視臺(tái)的《實(shí)話實(shí)說》是中國(guó)內(nèi)地最初出現(xiàn)的人際溝通類電視談話節(jié)目。此后各地方臺(tái)、各欄目的電視談話節(jié)目風(fēng)起云涌，像湖南電視臺(tái)的《有話好說》、重慶電視臺(tái)的《龍門陣》、云南電視臺(tái)的《周末夜話》、鳳凰衛(wèi)視的《鏘鏘三人行》等。發(fā)展至今天，還出現(xiàn)了針對(duì)不同對(duì)象細(xì)分化的人際溝通類電視談話節(jié)目，如中央電視臺(tái)《夕陽紅》欄目的老年人電視談話節(jié)目《相約夕陽紅》，上海東方電視臺(tái)少兒欄目《歡樂蹦蹦跳》的兒童電視談話節(jié)目《童言無忌》、《商務(wù)電視》的商務(wù)類電視談話節(jié)目《商務(wù)俱樂部》等。
在這類節(jié)目中，主持人的主要角色是作為一個(gè)傾聽者、一個(gè)組織者，來調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛，控制話題的行進(jìn)方向，營(yíng)造一種日常人際交往的友好氛圍，而現(xiàn)場(chǎng)嘉賓的談話是節(jié)目的重要組成部分，現(xiàn)場(chǎng)觀眾則是電視談話節(jié)目氣氛的營(yíng)造者，也是節(jié)目中一些趣味橫生的枝杈的生成處。
�。ㄈ┣楦行睦眍愲娨曊勗捁�(jié)目
這類節(jié)目大致分為兩種：一種是通過特殊的人物選擇，或是特殊的情景設(shè)置，來觸動(dòng)人們心中最敏感的神經(jīng)，帶給人們一種心靈的慰藉和震撼，如中央電視臺(tái)的《藝術(shù)人生》和吉林電視臺(tái)的《回家》；另一種是以談話為基本載體，借助設(shè)計(jì)的表演活動(dòng)或隨意即興的問話，運(yùn)用多種方式充分展現(xiàn)話語中的戲劇性、娛樂性，以娛人耳目，放松心情，如臺(tái)灣中視的《非常男女》、湖南電視臺(tái)的《玫瑰之約》和《真情》、中央電視臺(tái)的《朋友》和《心理訪談》。
隨著人際交往的日益?zhèn)髅交�，情感心理類電視談話�?jié)目將會(huì)有更多的表達(dá)樣式和更多的市場(chǎng)。
四、電視談話節(jié)目的傳播特性
電視談話節(jié)目大有方興未艾之勢(shì)，這是由其自身所具有的一些傳播特性決定的。
�。ㄒ唬┲苯拥娜穗H互動(dòng)
談話是人們相互交流最有力的方式，它能調(diào)動(dòng)人的整體感知，人們能在其中獲得超越于語言之上的親密感覺，是最為人性化的交往方式之一。
在電子和數(shù)字技術(shù)的支持下，電視談話節(jié)目具有最符合電視本質(zhì)的傳播狀態(tài)。它能夠以人自身作為傳播符號(hào)，將談話的完整狀態(tài)加以保留、物化、傳遞，以人際交往的即時(shí)互動(dòng)構(gòu)成節(jié)目?jī)?nèi)容，滿足并延伸了人們面對(duì)面談話的愿望，而且將人際傳播和大眾傳播有機(jī)地結(jié)合在一起：經(jīng)由電視傳媒的放大，創(chuàng)造了一種廣域的人際傳播空間，成為現(xiàn)代社會(huì)里的人與人、人與環(huán)境建立聯(lián)系，加強(qiáng)溝通的渠道之一。
�。ǘ┩暾膱�(chǎng)式傳播
電視談話節(jié)目能保留談話的完整性和動(dòng)態(tài)性，進(jìn)行場(chǎng)的傳播。
電視談話節(jié)目以直播或直播形態(tài)的錄播，完整地保留現(xiàn)場(chǎng)的人際互動(dòng)情景，全方位展示談話過程中的語言、性格、心態(tài)、氛圍，導(dǎo)演現(xiàn)場(chǎng)即時(shí)地整體編排調(diào)動(dòng)在時(shí)間鏈條中綿綿不息的動(dòng)態(tài)談話，形成一種人際傳播的勢(shì)態(tài)。
在場(chǎng)的傳播中，會(huì)因?yàn)檎勗捫畔⒌耐暾蛣?shì)態(tài)的延伸，而讓人獲得超越于語言之外的感知。因此，觀眾的興趣雖由話題始，卻常能在節(jié)目中獲得全方位的滿足。
�。ㄈ﹤�(gè)性的自然流露
電視談話節(jié)目為傳播者和接收者個(gè)性的自然流露提供了良好的環(huán)境。當(dāng)電視與人聯(lián)系或者是傳達(dá)信息時(shí)，它是被一個(gè)個(gè)的家庭所收看的，電視已成為人們家庭中的一員，激蕩個(gè)性，讓人自身得到充分的展現(xiàn)，是電視體現(xiàn)其成員關(guān)系的一個(gè)重要萬面。
實(shí)際上，電視談話節(jié)目中傳播者和接收者這種個(gè)性的自然流露是有其社會(huì)基點(diǎn)的。人的個(gè)性都是社會(huì)性的體現(xiàn)，人的語言因個(gè)人的身份及所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的差異，而有不同的方式，在觀點(diǎn)的碰撞中流露的實(shí)際是不同的社會(huì)文化、心理的碰撞。這使得個(gè)性的流露具有普適性，能夠引起廣泛層面的認(rèn)同。
�。ㄋ模﹦�(dòng)態(tài)的情感碰撞
人的談話具有動(dòng)態(tài)性和偶發(fā)性，電視談話節(jié)目以現(xiàn)場(chǎng)的特定空間最大限度地刺激了人的交往欲望，人的智慧、情感，都會(huì)在語言中展現(xiàn)，談話節(jié)目中大家感興趣的話題和主持人的適當(dāng)引導(dǎo)，引發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)嘉賓及現(xiàn)場(chǎng)觀眾的臨場(chǎng)對(duì)答，加速了談話中的動(dòng)態(tài)的情感碰撞。譬如在《相約夕陽紅》的一期節(jié)目《老夫老妻》中，觀眾中有一位老太太夸作為現(xiàn)場(chǎng)嘉賓的老先生幽默時(shí)，誰也沒有想到，老先生竟以與年齡不相稱的動(dòng)作，敏捷地跳起來，幾個(gè)箭步跨過場(chǎng)地，撲到現(xiàn)場(chǎng)觀眾席與她熱烈握手，全場(chǎng)為之鼓掌。電視談話節(jié)目中意想不到的情感變化，會(huì)常常引發(fā)戲劇性的場(chǎng)面。
�。ㄎ澹﹥�(yōu)化的信息組合
現(xiàn)代傳播技術(shù)的發(fā)展使得電視談話節(jié)目能夠在談話的現(xiàn)場(chǎng)，利用大屏幕插入圖像和文字、利用電腦引入場(chǎng)外信息和觀點(diǎn)等多種方式，適時(shí)插入多重信息，并進(jìn)行優(yōu)化組合，使人們?cè)谶M(jìn)行人際傳播的同時(shí)，又能得到信息和情感方面的滿足。
特別是虛擬演播室技術(shù)的發(fā)展為電視談話節(jié)目開拓了新的信息結(jié)構(gòu)方式。譬如：鳳凰衛(wèi)視在《鏘鏘三人行》中運(yùn)用虛擬演播室技術(shù)，不但提供了一個(gè)多維的談話空間，還隨時(shí)無縫插入談話所涉及的影像及文字資料，而虛擬出席可以將分散在世界各地的主持人、嘉賓、觀眾以及各種動(dòng)態(tài)資料集結(jié)在一個(gè)電視空間里，使得談話方式的變化更為活躍，人物的交流有超越時(shí)空的互動(dòng)性。
�。┙�(jīng)濟(jì)的成本結(jié)構(gòu)
電視談話節(jié)目有著相對(duì)經(jīng)濟(jì)的成本結(jié)構(gòu)，對(duì)場(chǎng)地、制作人員、制作技術(shù)的要求都不高。它只需要一個(gè)外景地或演播室、一位或兩位主持人、幾位現(xiàn)場(chǎng)嘉賓和一些現(xiàn)場(chǎng)觀眾，而且現(xiàn)場(chǎng)嘉賓和現(xiàn)場(chǎng)觀眾往往不需要酬金。同時(shí)，電視談話節(jié)目的后期編輯也不需要復(fù)雜的特技處理，只要主持人發(fā)揮得好，現(xiàn)場(chǎng)錄制完畢就能夠迅速合成。有的電視談話節(jié)目甚至采用直播形式，省去了后期編輯制作的時(shí)間和費(fèi)用，這些特點(diǎn)使電視談話節(jié)目成為電視節(jié)目中制作費(fèi)用相對(duì)較低的一種形態(tài)。當(dāng)然，有些電視談話節(jié)目并非都是低成本運(yùn)作的。成本高的原因在于談話節(jié)目對(duì)主持人的依賴，而明星主持人的薪酬往往非常之高。在美國(guó)，薪酬最高的主持人是電視談話節(jié)目主持人，如奧帕拉·溫弗麗和拉瑞·金。[8]
所有的電視節(jié)目形態(tài)都是一定技術(shù)基礎(chǔ)上社會(huì)心理的反饋，在直播衛(wèi)星電視和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)大為發(fā)展，全球政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不斷變化，人的心態(tài)處于不斷調(diào)整狀態(tài)的今天，電視談話節(jié)目將具有更為廣闊的發(fā)展前景。然而，這個(gè)前景將不再是用量的積累所能支撐的，電視談話節(jié)目需要從搶占空地的階段進(jìn)人對(duì)社會(huì)心理的切實(shí)滿足階段，真正成為傳播信息、溝通情感、慰藉心靈，最終實(shí)現(xiàn)公共話語權(quán)的一個(gè)重要載體。
注釋：
[1]參見于丹：《不是怎么說，而是怎么聽》，載2003年12月18日《南方周末》B15版。
[2]參見Horace Newcomb: Encyclopedia of TV the 1st edition, Routledge, 1997.
[3]參見苗棣、王怡林：《脫口成“秀”——電視談話節(jié)目的理念與技巧》，中國(guó)廣播電視出版社2006年版，第2－5頁。
[4]俞虹：《節(jié)目主持人通論》，中國(guó)廣播電視出版社2004年版，第7頁。
[5]蔡幗芬主編：《明星主持與名牌節(jié)目》，北京廣播學(xué)院出版社2004年版，第168頁。
[6]此為中央電視臺(tái)新聞評(píng)論部主任梁建增提出的選拔主持人的幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。參見王志、耿志民、歐陽詢編著：《面對(duì)<面對(duì)面>》，文化藝術(shù)出版社2006年版，第334頁。
[7]郝樸寧：《話語空間——廣播電視談話節(jié)目研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2005年版，第100頁。
[8]參見孫玉勝：《十年，從改變電視的語態(tài)開始》，三聯(lián)書店2003年版，第208頁。作者簡(jiǎn)介：孫寶國(guó) 吉林省北方傳媒研究中心副主任，吉林省廣播電視協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)，《北方傳媒研究》副主編，主任編輯，歷史學(xué)博士
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