發(fā)展刺繡產(chǎn)業(yè) 民族刺繡不斷“升溫”

• 2019年1月25日 WangYu來(lái)源：中國(guó)紡織網(wǎng) 205 5
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發(fā)展“巧手經(jīng)濟(jì)”，傳承弘揚(yáng)民族文化，解決少數(shù)民族婦女就業(yè)問(wèn)題，是市政協(xié)委員、融水苗族自治縣婦女聯(lián)合會(huì)黨組書(shū)記、主席姚麗翠最關(guān)注的問(wèn)題。

發(fā)展刺繡產(chǎn)業(yè) 實(shí)現(xiàn)巧手脫貧

發(fā)展“巧手經(jīng)濟(jì)”，傳承弘揚(yáng)民族文化，解決少數(shù)民族婦女就業(yè)問(wèn)題，是市政協(xié)委員、融水苗族自治縣婦女聯(lián)合會(huì)黨組書(shū)記、主席姚麗翠最關(guān)注的問(wèn)題。

“不長(zhǎng)樹(shù)的山不算青山，不會(huì)刺繡的女子不算苗家女?！币惔涓嬖V記者，苗族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但沒(méi)有自己的文字，苗族文化主要通過(guò)服飾上的刺繡展現(xiàn)。過(guò)去，苗家女子刺繡做衣是自給自足，是傳統(tǒng);現(xiàn)在，隨著人們進(jìn)城務(wù)工成為潮流，買(mǎi)成衣是日常，刺繡手工藝人逐漸減少，刺繡技藝瀕臨失傳。

這讓酷愛(ài)民族刺繡文化的姚麗翠急在心上，為此她花了半年時(shí)間，走訪調(diào)研了融水苗族自治縣、三江侗族自治縣，最終整理提出了《關(guān)于支持少數(shù)民族發(fā)展刺繡產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)巧手經(jīng)濟(jì)助脫貧的建議》。

“融水縣目前從事苗族服裝制作經(jīng)營(yíng)的企業(yè)共有22家，但是熟悉刺繡制作的婦女年齡普遍偏大，并且刺繡沒(méi)有形成規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式?！币惔湓敿?xì)分析了融水刺繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，并表示刺繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景廣闊，它不僅能讓刺繡再次煥發(fā)生機(jī)，幫助更多少數(shù)民族婦女實(shí)現(xiàn)居家就業(yè)，解決農(nóng)村留守兒童和老人問(wèn)題，還能結(jié)合“文化+旅游”模式，傳承民族文化，助力精準(zhǔn)脫貧。

姚麗翠建議，政府部門(mén)盡快出臺(tái)相關(guān)政策，給予資金支持，扶持融水縣刺繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展;不斷加大少數(shù)民族婦女就業(yè)培訓(xùn)力度，讓其快速融入社會(huì);開(kāi)設(shè)刺繡課程，讓更多婦女重拾針線，用巧手脫貧;積極引進(jìn)有影響力的企業(yè)與本地刺繡公司合作，培育、開(kāi)拓國(guó)內(nèi)外刺繡市場(chǎng)，傳承弘揚(yáng)民族文化。

云南省政協(xié)委員、專(zhuān)家為民族刺繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展支招——擦亮民族刺繡名片

民族刺繡被譽(yù)為“指尖的藝術(shù)”和“心靈的花朵”，正受到市場(chǎng)熱捧。不足的是，目前我省的民族刺繡依然停留在“墻內(nèi)開(kāi)花墻外香”，急需深度挖掘其內(nèi)在價(jià)值，提升產(chǎn)品檔次，將其打造成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的又一支“潛力股”。

去年，省政協(xié)民族和宗教委員會(huì)組織部分省政協(xié)委員、專(zhuān)家、民族刺繡傳承人深入昆明、楚雄等地民族刺繡企業(yè)開(kāi)展調(diào)研，并于2018年10月26日在昆明舉辦“少數(shù)民族刺繡文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展”委員談活動(dòng)，為云南民族刺繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展把脈支招。

民族刺繡不斷“升溫”

2017年，憑借自己一手好“繡活兒”，大理白族自治州非遺傳承人楊亞輝創(chuàng)建了“云剪憶繡”，讓白族刺繡聞名海內(nèi)外。

在楚雄彝族自治州，延續(xù)了上千年的賽裝節(jié)，則將“彝繡”從小山村推上了國(guó)際大T臺(tái)?！耙屠C走出家門(mén)、繡女走出大山、繡品變成商品，目前全州彝繡產(chǎn)值超過(guò)了1個(gè)億。”楚雄州婦聯(lián)主席阿明仙滿臉自豪。

在云南，楊亞輝的刺繡之路和楚雄州彝繡的成功并非個(gè)例。近年來(lái)，我省通過(guò)提升刺繡產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和制作工藝，使民族刺繡逐漸“升溫”。依靠刺繡，少數(shù)民族貧困地區(qū)群眾逐漸告別了冬閑夏忙的“舊”生活，走上了發(fā)展致富的新路子。

“從合作社成立之初的36個(gè)人到現(xiàn)在的幾千個(gè)人，收入最低的幾千塊，最高的可以達(dá)到十幾萬(wàn)元，真正實(shí)現(xiàn)了一根繡花針改變一個(gè)女人、改變一個(gè)家庭?！背鄞笠湟绹Ｃ褡宸椫破穼?zhuān)業(yè)合作社社長(zhǎng)羅珺如是說(shuō)。

省政協(xié)民宗委主任李紅民介紹，目前，全省刺繡協(xié)會(huì)共有476家，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅昆明、楚雄就有12萬(wàn)名婦女從事刺繡生產(chǎn)。民族刺繡已成為農(nóng)村婦女們?cè)鍪罩赂恍碌耐黄瓶诤驮鲩L(zhǎng)點(diǎn)。

“指尖藝術(shù)”迷失“航向”

委員談交流中，與會(huì)者有一個(gè)共識(shí)，就是我省民族刺繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展盡管獲得了顯著進(jìn)步，但與其他文化產(chǎn)品相比，還有很長(zhǎng)的路要走。

“越來(lái)越多的農(nóng)村青年融入城市，他們的原生態(tài)文化已經(jīng)不斷地湮滅在多變和時(shí)尚的現(xiàn)代化潮流中……”省政協(xié)委員、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物科學(xué)技術(shù)學(xué)院教授冷靜表示，市場(chǎng)浮躁、人心浮躁，導(dǎo)致刺繡技藝難以傳承。

楊亞輝對(duì)此感觸頗深?！耙?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益的原因，很多繡功好的人不得不另謀出路。更有一些生意人為了謀取暴利，用機(jī)繡產(chǎn)品代替或冒充手工產(chǎn)品，導(dǎo)致部分消費(fèi)者對(duì)整個(gè)民族刺繡行業(yè)產(chǎn)生了否定的態(tài)度?！睏顏嗇x十分痛心。

“民族刺繡企業(yè)大多處于家庭手工作坊式經(jīng)營(yíng)，原料采購(gòu)、設(shè)備采購(gòu)、人員培訓(xùn)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等環(huán)節(jié)基本上處于單打獨(dú)斗的狀態(tài)?！崩ッ魇姓f(xié)民宗委主任木志群說(shuō)，由于手繡產(chǎn)品主要走定制路線，很難形成批量生產(chǎn)，一定程度上也難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新提升，進(jìn)而又制約了刺繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

更有人指出，目前從事民族刺繡的企業(yè)，進(jìn)行研發(fā)投入的非常少，要么照搬傳統(tǒng)圖樣，要么模仿、抄襲他人設(shè)計(jì)成果，有的企業(yè)甚至張冠李戴地將不同民族的刺繡圖案隨便拼貼。

在調(diào)研中，李紅民注意到，即使是昆明、楚雄，也沒(méi)有把刺繡產(chǎn)業(yè)納入就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)規(guī)劃，更缺乏政府相關(guān)部門(mén)的指導(dǎo)、幫助和扶持，沒(méi)有明確的產(chǎn)業(yè)主管部門(mén)。她認(rèn)為，無(wú)論是政府部門(mén)還是社會(huì)大眾，對(duì)民族刺繡都還停留在“工藝品”的認(rèn)知，也讓“指尖藝術(shù)”迷失“航向”。

委員專(zhuān)家齊支招

云南各民族刺繡作品浸透著深厚的民族文化內(nèi)涵和民族情結(jié)，只有理解其內(nèi)在文化，用適合當(dāng)代人需求的思維方法來(lái)運(yùn)營(yíng)，才能使民族文化具有強(qiáng)大的生命力，才能讓我省民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在不斷的創(chuàng)新中得到保護(hù)和完善，成為增強(qiáng)文化自覺(jué)自信的基石。

委員、專(zhuān)家和民族刺繡工作者們一致認(rèn)為，民族刺繡不僅是提升云南民族文化形象、彰顯民族文化產(chǎn)業(yè)特色、保護(hù)傳統(tǒng)文化的“一扇窗”，更是幫助留守少數(shù)民族婦女脫貧的“一道門(mén)”，發(fā)展好民族刺繡意義重大。對(duì)此，大家紛紛把脈支招。

李紅民建議，要把民族刺繡產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為文化投入的重點(diǎn)，建立全省民族刺繡產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的專(zhuān)項(xiàng)資金。

“對(duì)于那些真正有志于幫助提升民族刺繡技藝傳承保護(hù)的企業(yè)、高校要進(jìn)行有序、有計(jì)劃的引導(dǎo)和組織，從而最大化地保護(hù)民族刺繡技藝的完整性?！崩潇o提出，要以抓龍頭企業(yè)為突破口，在培養(yǎng)人才、傳承技藝等方面下功夫，才能使民族刺繡實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

“扶上馬”還要“送一程”。木志群提出，要推動(dòng)民族刺繡與新技術(shù)、新業(yè)態(tài)融合，更要融入特色小鎮(zhèn)建設(shè)，提升刺繡產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)作用。“要建立產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，策劃刺繡產(chǎn)業(yè)品牌，從培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的企業(yè)方面下功夫，特別是給予龍頭企業(yè)或特色企業(yè)更加優(yōu)惠的政策幫助和扶持。”他同時(shí)建議，著力打造刺繡小鎮(zhèn)，或在現(xiàn)有的特色小鎮(zhèn)建設(shè)中植入民族刺繡產(chǎn)品。

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