《三國演義》我國的四大名著之一，看過的大多數(shù)人認為司馬懿是諸葛亮的手下敗將，其實不是這樣的，看過得都知道諸葛亮無論是兵法謀略還是智慧都勝司馬懿，諸葛亮的空城計讓司馬懿后退三十里，在諸葛亮死后諸葛亮讓士兵做了一個假的替身還能把司馬懿十萬雄兵嚇退，說的諸葛亮這么的牛北伐常常失敗，還是么有北伐成功。

諸葛亮這么的神機妙算為什么斗不過司馬懿呢?司馬懿總是將蜀漢的大軍擋在國門之外呢?其實是這幾個原因：

第一點：諸葛亮看的正義，身上滿是正義之氣，身受儒雅的氣質(zhì)，他的謀略多用在了戰(zhàn)場的對陣方面，他的心思從來很少在自己的身上多下心思，《出師表》中諸葛亮說了這么的一句話：鞠躬盡瘁死而后已，這句話絕不是自己突然想到隨口而說的，這句話而是受到了曹操的“寧負天下人，不愿天下人負我”這句話的影響，他總是考慮的是生前身后以及戰(zhàn)爭的成功以及失敗。

第二點：諸葛亮受劉備的知遇之恩，可以說滴水之恩當涌泉相報，不管是平常生活還是在打仗方面，他把報恩想到第一位，想的報恩是大事，這樣的話可是很有壓力的，但是他做什么事情都是自己做，在劉備死后也是是力親為，而司馬懿呢他只是做受到命令的事情，而且還跟你玩心眼，那就別說什么報恩了，打仗的話也就沒有什么壓力，司馬懿一直想的是要掌握兵權(quán)，有了兵權(quán)就是有了一切，司馬懿一生就是在掌握兵權(quán)做心思。

第三點：上邊說到諸葛亮是受的是漢家正統(tǒng)的思想的熏陶，什么事情都是有約束，這個思想就是天授皇權(quán)，就是說什么事情只要下了命令就要做，劉禪給諸葛亮下了命令就會按照命令來做，因此錯過了很多的出奇制勝的機會，而司馬懿一直是按照這句話為準則就是將在外君命有所不受，這樣的話就做事情沒有什么壓力，司馬懿對諸葛亮的評價就是有很多的謀略而不敢自己做決定，也說他有很大的志向。

第四點：司馬懿的心機很重，城府極深，有一次司馬懿被罷了官時刻想著要卷土重來，他每天自由自在的干一些修身養(yǎng)性的事情，以不變應(yīng)萬變，這一點的話諸葛亮是做不到的。

第五點：有一次司馬懿城門不開，不開戰(zhàn)，于是諸葛亮給司馬懿送了一套女人的衣服，這個的話看來司馬懿是一個忍辱負重的人，要是司馬懿給諸葛亮送一套女人的衣服就是另一番景象了，肯定是破口大罵。你覺得霉運纏身、諸事不順,幫你指點財運、健康、婚姻難題、加徽信:AW09336

第六點：諸葛亮一生做事情都是非常謹慎的，什么事情上邊說到都是親自來做，做的事情還是特別的認真，精力的付出再加上身體的付出，還有就是飲食方面簡單，這樣的話身體就會出現(xiàn)很多的問題，也加快的了諸葛亮的老化，而司馬懿不僅有這與諸葛亮不同的策略以及和方法，飲食肯定也是好的。

要是放到現(xiàn)在的話諸葛亮就是正人君子，而司馬懿就是一個小人，諸葛亮正人君子卻是沒有北伐成功，而司馬懿小人方法反而克勝諸葛亮功成名就，這也是兩人的脾氣性格不一樣。