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國(guó)家寶藏第一季觀后感1000字精選范文3篇

  • 2018年12月9日 GuoMeng來(lái)源:在線學(xué)習(xí)網(wǎng) liuxue86.com 250 8
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《國(guó)家寶藏》是由中央電視臺(tái)、央視紀(jì)錄國(guó)際傳媒有限公司承制的文博探索節(jié)目,由張國(guó)立擔(dān)任講解員,李晨、王凱、梁家輝、劉濤等擔(dān)任國(guó)寶守護(hù)人。

國(guó)家寶藏第一季觀后感

《國(guó)家寶藏》是由中央電視臺(tái)、央視紀(jì)錄國(guó)際傳媒有限公司承制的文博探索節(jié)目,由張國(guó)立擔(dān)任講解員,李晨、王凱、梁家輝、劉濤等擔(dān)任國(guó)寶守護(hù)人。

一場(chǎng)關(guān)于9大博物館、27件鎮(zhèn)館之寶的恢弘“特展”,呈現(xiàn)于觀眾眼前。

節(jié)目2017年12月3日起登陸中央電視臺(tái)綜藝頻道(CCTV-3)周日晚間19:30黃金檔首播 ,于2018年2月11日收官。2018年6月15日,獲得第24屆上海電視節(jié)白玉蘭獎(jiǎng)最佳季播電視節(jié)目。

國(guó)家寶藏第一季觀后感1000字(一)

12月3日起,文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》登陸中央電視臺(tái)綜藝頻道和綜合頻道。九大博物館(院)的鎮(zhèn)館之寶以及它們所承載的歷史記憶、蘊(yùn)含的人文精神和彰顯的大國(guó)氣象,都濃縮在每期的90分鐘里。以古人之規(guī)矩,開時(shí)代之生面,《國(guó)家寶藏》用時(shí)尚打開傳統(tǒng),“讓文物活起來(lái)”。

“紀(jì)錄式綜藝”讓國(guó)寶開口說(shuō)話

博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂,是連接過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的橋梁。數(shù)據(jù)顯示,盡管我國(guó)文博資源豐富,使用率卻不算高,國(guó)人平均每?jī)赡瓴胚M(jìn)一次博物館,而在歐美國(guó)家,居民平均每年要走進(jìn)博物館三到五次。一方面,日益浮躁的社會(huì)心態(tài)讓人難以沉浸其中感受文物魅力;另一方面,陳舊呆板的展陳方式和深?yuàn)W晦澀的講解讓人難以心生親近。如何打開博物館里的“奇妙”,讓它真正“鮮活”起來(lái)、“親和”起來(lái),《國(guó)家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領(lǐng)級(jí)別的傳播載體,進(jìn)行一種破題意義的探索和嘗試。

《國(guó)家寶藏》由央視和故宮聯(lián)手,上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館(院)鼎力加盟,在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入挖掘。節(jié)目形態(tài)定義為“大型文博探索節(jié)目”,把紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用,屬于全新創(chuàng)制的紀(jì)錄式綜藝。它以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì),創(chuàng)造一種全新的表達(dá)。不難看出,《國(guó)家寶藏》試圖通過(guò)一系列努力,打破文物的“靜”,帶來(lái)生動(dòng)、流動(dòng)和撼動(dòng)。

《國(guó)家寶藏》分兩階段進(jìn)行。第一階段,由九大博物館每家推薦三件國(guó)寶,節(jié)目展示后交由公眾甄選,最終每家選出一件;第二階段,以《國(guó)家寶藏》為題舉辦一場(chǎng)盛大特展,展品即為甄選出的9件國(guó)寶。

文化遺產(chǎn)嶄新的打開方式

“我們這個(gè)節(jié)目有多年輕?也就上下五千年?!薄秶?guó)家寶藏》001號(hào)講解員張國(guó)立開場(chǎng)的這句話,打動(dòng)了很多人。電視屏幕上,繼“詩(shī)詞熱”和“朗讀熱”之后,蜂擁而至的文化綜藝節(jié)目出現(xiàn)了嚴(yán)重的雷同趨勢(shì)。

中華文明上下五千年,浩瀚如銀河,璀璨如繁星,如此極大豐富的文化寶藏,為內(nèi)容創(chuàng)作提供了取之不盡用之不竭的源泉。如今盛行的詩(shī)詞歌賦和閱讀賞析終究沒(méi)有跳出“文學(xué)樣態(tài)”,或許這正是《國(guó)家寶藏》立意的高遠(yuǎn)和深邃之處。

“前世傳奇”通過(guò)舞臺(tái)戲劇的方式完成的微型歷史劇表演,演繹一段基于大量史料合理聯(lián)想的故事,讓觀眾可以在生動(dòng)活潑的感受中,觸摸一件件國(guó)寶的歷史溫度。無(wú)論是《千里江山圖》與宋徽宗、各種釉彩大瓶與乾隆,還是石鼓與司馬池父子,節(jié)目都以戲劇表演的方式娓娓講述,生動(dòng)可感,融知識(shí)性和趣味性于一體。在“今生故事”部分,節(jié)目多角度選取和國(guó)寶產(chǎn)生當(dāng)下命運(yùn)關(guān)聯(lián)的現(xiàn)代人物,講述一個(gè)個(gè)關(guān)于“守護(hù)”的故事。這種“前世傳奇”和“今生故事”對(duì)應(yīng)對(duì)接的表達(dá)方式,正是創(chuàng)作者在傳承中的手法創(chuàng)新。張國(guó)立擔(dān)任001號(hào)講解員,負(fù)責(zé)串聯(lián)整個(gè)的講解任務(wù)。九大博物館館長(zhǎng)坐鎮(zhèn),適時(shí)點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)強(qiáng)文物信息,將一件文物穿越歷史的故事講得可感可親、有理有據(jù)。那些平日里在博物館玻璃柜里安放著的靜物,在《國(guó)家寶藏》的舞臺(tái)上卻充滿活力,成了有生命、有溫度、有故事、有性格的存在,這才是真正意義的“讓國(guó)寶活起來(lái)”。

作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠?kù),文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的學(xué)科門類堪稱包羅萬(wàn)象。它們包含了大量的歷史文化信息,不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚(yáng),或蕩氣回腸,或屈辱苦難的記憶,而且可以讓今人回溯過(guò)去、找到認(rèn)識(shí)自我的坐標(biāo);不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝,而且有領(lǐng)先世界的成就。這是一個(gè)厚重而廣博的領(lǐng)域,也就注定了節(jié)目的格局更加宏大,視野也更為開闊。

從歷史中尋找文化自信

同一件文物,用不同的方式來(lái)講,傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產(chǎn)品,歷史文化類欄目不能是陽(yáng)春白雪的學(xué)術(shù)派,而應(yīng)放下身段?!秶?guó)家寶藏》力求通過(guò)電視呈現(xiàn)的手段讓文物“活起來(lái)”,通過(guò)具有藝術(shù)觀賞性的設(shè)計(jì)來(lái)為觀眾展出“國(guó)寶”,并對(duì)每一件文物背后的故事、歷史進(jìn)行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時(shí),也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。就像主題曲唱的:“一眼千年,沉默也勝萬(wàn)語(yǔ)千言,只有你有幸能描述這光明似箭。”

《國(guó)家寶藏》從一開始就以高度的文化自覺(jué),努力將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化結(jié)合起來(lái),努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。這一追求,從第一期節(jié)目即可窺見一斑。首期展現(xiàn)了來(lái)自故宮博物院的三件文物,每一件都有一段“前世傳奇”與一個(gè)“今生故事”,還有跟它一起血脈相依的守護(hù)人。這一切,都能讓觀眾真切感受到:這些文物歷經(jīng)風(fēng)雨而來(lái),每一個(gè)都是飽滿的生命、歲月的傳奇。

文物不是塵封的古董,《國(guó)家寶藏》讓我們感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節(jié)目,是續(xù)接歷史、讓昨天與今天生動(dòng)對(duì)話的過(guò)程,是把歷史輝煌與當(dāng)代文明融合的過(guò)程,是讓國(guó)寶級(jí)文物從冰冷的櫥窗里“走”出來(lái),讓人感知其澎湃生命力的過(guò)程。這樣的節(jié)目,也是讓博物館里的寶藏真正生發(fā)其獨(dú)特價(jià)值,引發(fā)公眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生驕傲自豪的過(guò)程。如此格局開闊、氣勢(shì)磅礴的節(jié)目,值得我們繼續(xù)期待。

國(guó)家寶藏第一季觀后感1000字(二)

《國(guó)家寶藏》是一類的文博探索類的題材,主旨主要是讓文物活起來(lái),走進(jìn)去,傳下去。而它的陣容主要是主講人張國(guó)立001號(hào)講解人(類似主持)、九大館長(zhǎng)(故宮、上海、南京、湖南、河南、陜西、湖北、浙江、遼寧博物館),及請(qǐng)的明星類人物。不瞞大家說(shuō),本人基本上僅僅去過(guò)恐龍博物館,慚愧,慚愧。自身的知識(shí)受限,對(duì)于博物館來(lái)說(shuō)始終保持著一顆敬畏之心,儲(chǔ)備不夠,恐有沽名釣譽(yù)之嫌,故至此不敢踏入其中。而看了第一期的《國(guó)家寶藏》之后發(fā)現(xiàn),在下簡(jiǎn)直是幼稚,五千年的文化,器物、畫卷、書法等,光是一項(xiàng)就足以讓人研究數(shù)十載。實(shí)在感到羞愧。

27件國(guó)寶共賞,27位國(guó)寶守護(hù)人(明星陣容),演譯國(guó)寶的前世今生(是真的進(jìn)行表演啊喂)。(這樣的形式其實(shí)倒是讓我想起了啞舍那本書)每期有三個(gè)國(guó)寶進(jìn)行講解,由三件選一件,CCTV《國(guó)家寶藏》官方微博微信進(jìn)行投票。

有如下幾個(gè)特點(diǎn):

1、以每一個(gè)國(guó)寶的背后的故事作為代入點(diǎn),解讀它的生命密碼,把我們拉回到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景中去,而對(duì)于人員的選擇上則是李晨這一類的演員,保證了表演的可觀性和真實(shí)性,與此同時(shí)舞臺(tái)的效果也是極為用心將用3D效果完全呈現(xiàn)了出來(lái),當(dāng)時(shí)的鋪陳擺設(shè),及氣氛的渲染,都添上了一筆。

2、講解細(xì)致、問(wèn)題深入淺出,同時(shí)又具有趣味性,不同于以往的講解人獨(dú)自解說(shuō),而加入了張國(guó)立老師和李晨作為代表,以大眾與自己的角度進(jìn)行發(fā)問(wèn),這樣保證了趣味性和互動(dòng)性。以這第一幅《千里江山圖》為例,首先李晨尋問(wèn)了它的制作過(guò)程,而這位馮海濤老師,他事先自己還原了它的畫法,來(lái)進(jìn)行的講解(以VCR作為輔助)。再有當(dāng)我看到這幅青綠山水畫時(shí),我在畫中卻看到最后一層是藍(lán),故而有此問(wèn),不是藍(lán)嗎?哪來(lái)的青?沒(méi)想到剛想出來(lái),張國(guó)立老師就問(wèn)了起來(lái),原來(lái)是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。當(dāng)時(shí)的第一個(gè)感覺(jué),震撼。簡(jiǎn)直不要再親民了。讓我們知道這幅畫的珍貴之處在哪里,經(jīng)千年而不變色來(lái)自于寶石顏料,“上等的材料都用來(lái)畫畫,中等的才用來(lái)吃”這也是沒(méi)誰(shuí)了。更讓人意想不到的在后面,還專門請(qǐng)了仇慶年來(lái)實(shí)操這些顏料的來(lái)源及制作工藝。匠人之心。在最后時(shí)仇慶年表達(dá)了現(xiàn)在面臨最大的問(wèn)題不光是傳承問(wèn)題,還有資源的稀缺。原來(lái)在我們世界中還有這樣的一群匠人,不知從何時(shí)起我們的眼中只有明星、只會(huì)關(guān)注他們,而對(duì)于我們國(guó)家的珍貴文化財(cái)富卻視而不見。(看了看自己手機(jī)里的微博,想把它卸了)。

3最后則是九位專家進(jìn)行點(diǎn)評(píng),更加權(quán)威,可以說(shuō)是重重把關(guān)。

其中最讓我觸動(dòng)的一句話說(shuō)“很多人都說(shuō)我們?nèi)A夏民族沒(méi)有信仰,可其實(shí)我們的信仰就是自己的文字和歷史,如果連這點(diǎn)信仰都糊涂,那我們何以為人呢”我聽了這翻話,久久不能忘懷,因?yàn)槲乙矄?wèn)過(guò)自己為什么沒(méi)有信仰,身邊人也沒(méi)有感覺(jué)到。我很郁悶,而這句話解讀了一切,不管對(duì)錯(cuò),原來(lái)我想聽到的,就只是這個(gè)答案。這是來(lái)自于國(guó)家的自豪,更是屬于我們的驕傲。想起了開場(chǎng)的張國(guó)立老師說(shuō)的一句話,“我們是一個(gè)年輕的節(jié)目?有多年輕呢?上下五千年?!拔矣芍缘南M梢韵破鹨魂嚾駥W(xué)習(xí)中華文化的浪潮,而我們面對(duì)傳承,能夠盡自己的一份心力。

國(guó)家寶藏第一季觀后感1000字(三)

最近,一部大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》瞬間刷屏。新穎的原創(chuàng)模式,豪華的嘉賓陣容,用紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用,講述國(guó)寶的前世今生,眾人紛紛為其打CALL。節(jié)目不但有高顏值,還非常有內(nèi)涵,且知識(shí)性特別強(qiáng),有人總結(jié)這個(gè)節(jié)目是話劇版《我在故宮修文物》,文物版《舌尖上的中國(guó)》。

第一期節(jié)目主打故宮博物院推薦的三件國(guó)寶:千里江山圖、各種彩釉大瓶和石鼓。每一件國(guó)寶都是那樣的引人眼球,背后又有那么多曲折的故事。在請(qǐng)來(lái)的國(guó)寶守護(hù)人的講述下,讓我們既了解了國(guó)寶的知識(shí),又看到基于歷史合理虛構(gòu)的國(guó)寶故事。有的故事風(fēng)趣幽默,有的故事發(fā)人深省,除了那些明星國(guó)寶守護(hù)人,還有耗時(shí)四個(gè)月復(fù)制千里江山圖的美院教授,有不怕繁瑣,不畏艱辛的國(guó)畫顏料制作人,有如數(shù)家珍的故宮博物院志愿者,有世代守護(hù)國(guó)寶的守護(hù)者。

從千里江山圖我看到了專注,認(rèn)真細(xì)致對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)。臨摹繪畫工藝就有五項(xiàng),層層疊加,細(xì)心涂染,才能達(dá)到如此精美效果。而顏料的制作更是讓人驚嘆,原來(lái)珍稀的寶石如綠松石、孔雀石、千年貝母化石,是拿來(lái)做顏料的,還必須要頂級(jí)的才可以,制作工藝更是耗時(shí)耗力。也正是這樣,才能歷經(jīng)千年,而不褪色。

從各種彩釉大瓶中我看到了創(chuàng)新。集各朝各代十七種名貴釉彩于一身,是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者地集歷代大成于一體,群英薈萃,是清代高超制瓷技術(shù)的代表作品。一反當(dāng)時(shí)素雅,簡(jiǎn)單的觀念,這就是一種創(chuàng)新。而燒制這件瓷器成功的概率僅有0.23%,由此可見景德鎮(zhèn)工匠的專注與耐心。志愿者如數(shù)家珍的解說(shuō),不也是一種專注與敬業(yè)嗎?

從石鼓中我看到了傳承。石鼓共有十面,因石制型似鼓而得名,上面一共有600多個(gè)大篆,也被稱為石鼓文,是中國(guó)現(xiàn)存最早的石刻文字。中國(guó)方言眾多,正是當(dāng)年秦始皇的書同文使各民族,各個(gè)地方都能順利溝通,讓中國(guó)文化、文明得以傳承。而守護(hù)者不僅世代守護(hù)著故宮的文物,年近七十的他還在故宮做著守護(hù)故宮文物的工作,1860000件文物就是被他用了七年的時(shí)間一件一件數(shù)出來(lái)的,不光是簡(jiǎn)單數(shù)數(shù),還要登記諸多信息,這就是一個(gè)浩大的工程。而完成這件工程的信念來(lái)自于前世的傳承,今生的守護(hù),文化傳承的責(zé)任。正是這種精神,使我們中華民族的文化生生不息,流傳千古。

這責(zé)任、傳承、敬業(yè)、專注、創(chuàng)新,不正是我們正在提倡的工匠精神嗎?只有擁有這種工匠精神,才能創(chuàng)造出國(guó)之瑰寶。同樣,只要我們秉承著工匠精神,就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為光谷機(jī)電的一名料賬員,我的工作就是負(fù)責(zé)公司自制成品與半成品入庫(kù)和外購(gòu)物料入庫(kù)賬務(wù)的處理以及不合格品移庫(kù)賬務(wù)處理,在工作中做到準(zhǔn)確及時(shí)錄入單據(jù),保證相關(guān)數(shù)據(jù)的及時(shí)性,在完成這些工作的同時(shí),還要有創(chuàng)新意識(shí),要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,然后將這些運(yùn)用到每天的工作中,達(dá)到精益求精的目的,就是我對(duì)于這種精神的最好理解和詮釋。

歷史上,生活中,有那么多的人,因?yàn)樵谀骋环矫娣浅3錾蔀榱吮娝苤膫ゴ蟮娜?。其?shí),我們生活中還有更多的人,不被人所知,也在兢兢業(yè)業(yè)的做著自己的工作,我們能說(shuō)他們不偉大嗎?

要是每個(gè)人都能做好自己的工作,我相信,這個(gè)時(shí)代一定會(huì)很偉大。而我們要做到的就是對(duì)歷史、對(duì)文物、對(duì)每一份工作、對(duì)每一個(gè)職業(yè)都帶有敬畏之心,努力做好自己該做好的每一件事。

廣東省大數(shù)據(jù)行業(yè)發(fā)展機(jī)遇大,如何驅(qū)動(dòng)行業(yè)內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力?

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