來源: 發(fā)布時間: 2023-12-05 作者: 雍小英
把傳統(tǒng)經典黃梅戲《女駙馬》挪移、解構、重組,與現代經濟發(fā)展和傳統(tǒng)文化復興相融合,實現物質富足和精神歸位的雙重豐收,建構出一個現代化的理想之境,是作家杜鴻中篇小說《入戲太深》的主旨。小說以襄陽市為據點,文本立足復興傳統(tǒng)文化,打造文化產業(yè)區(qū),搞活地方經濟的時代需求,直接讓舞臺戲曲變成生活場景。作家構思了兩個主角:市長云南方,愛走路愛聽黃梅戲,一次及時處理忽然斷電事故,避免了鋼鐵廠損失,而被提拔為省政協(xié)秘書長。女主角馮素珍戲里戲外同一個名字。市長因為愛聽《女駙馬》和扮演女駙馬的馮素珍暗生情愫。后作為省級巡視員到達襄陽市,在襄陽市跨年演出后,改名換姓和馮素珍在河邊荒灘地實現建設黃梅戲院的愿望。棄官歸田奔著愛好之愛,愛情之愛,共赴理想國創(chuàng)造屬于自己的伊甸園,這是近乎神話的故事。而把愛的神話和時下社會大環(huán)境編織成天衣無縫的好聽故事,讓讀者分不清虛實,這便是文學的功力,是小說家貼著時代脈搏,完成了人間真愛和社會大愛完美契合并得以實現的烏托邦式圓夢?!度霊蛱睢穼嵲谑且徊砍錆M情懷和質感的好小說,完全能滿足你的閱讀期待和審美意志。
戲里戲外,故事內核豐盈飽滿。
1.小說依托《女駙馬》的故事,把情節(jié)撒播在具體的生活之中,讓故土之愛,文化藝術之愛,兩性相吸的愛情之愛,與現實直面交鋒,戰(zhàn)勝世俗種種羈絆,實現完美融合。讓荒灘變成理想中的伊甸園,讓精神與肉體融洽歸位,這是人生最好的狀態(tài),是不虧負生命的最佳活法。最終呈現讀者面前的是一幅熱氣蒸騰的田園牧歌式理想家園??梢哉f,作家是替疲憊奔走于生活中的碌碌眾生圓了夢。
臺上的戲是黃梅戲《女駙馬》,選材實在是高明——蒙冤者終得昭雪,有情人終成眷屬。陰差陽錯中每一個入戲者都能實現夢想,到達人生的高光時刻。人間至情終究能夠化解王權的鐵面,權力在此成為人生自由的捍衛(wèi)者。古戲今看,理想圓滿,這是伴隨物質富足后理應關照或者實現的人類精神圓滿。
2.對襄陽歷史文化的大盤點,也是為小說結尾建設女駙馬戲劇文化創(chuàng)意產業(yè)園埋伏筆。依據小說情節(jié)在不動聲色的敘述中,在男女主角的對話中,對襄陽特殊的地理位置,襄陽的戲曲文化歷史,做了一次詳盡的大展示,襄陽悠遠豐厚的文化底蘊豁然彰顯。作家的文化積淀和視野在此讓讀者刮目,也充分窺見一部好的作品在寫作之前充足的素材準備,以及對素材的巧妙運用。讓小說人物跳出小說,就像是現實中一個政協(xié)秘書長,一個巡視員因為觀看了當地戲劇,而生發(fā)出豐盈的人文情懷。作家把自己的學識、思想、格局嵌入小說人物,現身說法:一個寫作者,首先要立足自己文學的故鄉(xiāng),深入了解她,熱愛她,然后才能生發(fā)出有溫度有底色有超拔想象的好作品。這一層無須贅述,那些文學泰斗級的大作家都有其文學故鄉(xiāng)。
我們知道襄陽是荊楚文化的發(fā)祥地,是“下里巴人”“陽春白雪”“曲高和寡”等典故的誕生地,也是“三國文化之鄉(xiāng)”,哪里能如此清楚襄陽還是戲曲的集大成之地?作家以云南方之口說:現代視野下的襄陽,更應該在戲曲文化產業(yè)上有所作為,開創(chuàng)全國獨一無二的戲劇文化產業(yè)。所以小說的高潮部分,主演馮素珍直接離開舞臺,被巡視員的司機接到河邊的蘆葦蕩,讀者會誤以為這是一場早有預謀的幽會,實際是一場按捺不住的建設黃梅戲大劇院的謀劃之約。
至此,戲中人物走出劇情進入生活。云南方不再是政協(xié)秘書長和省委第二巡視組組長,他叫云成功,是襄陽女駙馬戲劇文化創(chuàng)意產業(yè)園的董事長,馮素珍不再是《女駙馬》主演,她叫李素貞,是產業(yè)園經理。解甲歸田又如何?人言可畏又如何?生活如劇情,把舞臺變成生活的田園,劇中人就是生活中人。在蠅營狗茍鉆營取巧萬事都權衡利弊的世道,就是要給夢境以現實呈現,給善者以善終。
“淤青”指代的普世心理。
小說中有一個貫穿始終的線索,市長手腕上的“淤青”。來源是看了馮素珍的《女駙馬》后和她握了手,松手的時候習慣性的用指尖劃了馮素珍手心。當晚夢見馮素珍,天亮后手腕上就有了這個淤青。關于此淤青,市長頗感尷尬,難以啟齒又實在冤枉。市長一唱戲就變小,一停就變大。這事被當作奇聞怪談傳得沸沸揚揚,市長在襄陽市待下去要求換崗,恰好因立功就被提升為省政協(xié)秘書長。
這塊淤青就是一個心結。作為市長對黃梅戲摯愛的心結,實際是復興傳統(tǒng)文化的時代需求。讓心之所愛得以實現,就能消除這個心結,只能是擁有一定權力方能有機會實現。于此,小說發(fā)展的邏輯就天衣無縫了。當他們共同創(chuàng)業(yè)成事實,戲劇文化產業(yè)園落成后,那個淤青徹底消失,精神追求的心結就完全舒展開了。生活在俗世的我們,誰都有屬于自己的心結,不能言說時時擾亂心緒,能夠排解的何其少,郁結于心的何其多,因而,抑郁癥,心理障礙癥,失眠等癥狀越來越多。這都是“淤青”所致吧?
鄉(xiāng)村振興,地方特色,文化復興,經濟發(fā)展等時代元素在此小說中完美呈現,似乎是指出了一條可行的發(fā)展路子。然而,實現何其難?單說市內斷電,市域經濟命脈的鋼鐵廠突破危險繼續(xù)生產,這一決定如何能只聽命于市長,而不征求相關上級部門指示?再說一個政協(xié)秘書長如何能舍棄官職,投身于自己喜好的文化產業(yè)園建設?小說突破現實桎梏,對世道人心給予極大的人文關懷。在重構的理想之境中,給人無窮力量奔赴心中的希望。
來源:
作者:
雍小英
發(fā)布時間:
2023-12-05
把傳統(tǒng)經典黃梅戲《女駙馬》挪移、解構、重組,與現代經濟發(fā)展和傳統(tǒng)文化復興相融合,實現物質富足和精神歸位的雙重豐收,建構出一個現代化的理想之境,是作家杜鴻中篇小說《入戲太深》的主旨。小說以襄陽市為據點,文本立足復興傳統(tǒng)文化,打造文化產業(yè)區(qū),搞活地方經濟的時代需求,直接讓舞臺戲曲變成生活場景。作家構思了兩個主角:市長云南方,愛走路愛聽黃梅戲,一次及時處理忽然斷電事故,避免了鋼鐵廠損失,而被提拔為省政協(xié)秘書長。女主角馮素珍戲里戲外同一個名字。市長因為愛聽《女駙馬》和扮演女駙馬的馮素珍暗生情愫。后作為省級巡視員到達襄陽市,在襄陽市跨年演出后,改名換姓和馮素珍在河邊荒灘地實現建設黃梅戲院的愿望。棄官歸田奔著愛好之愛,愛情之愛,共赴理想國創(chuàng)造屬于自己的伊甸園,這是近乎神話的故事。而把愛的神話和時下社會大環(huán)境編織成天衣無縫的好聽故事,讓讀者分不清虛實,這便是文學的功力,是小說家貼著時代脈搏,完成了人間真愛和社會大愛完美契合并得以實現的烏托邦式圓夢。《入戲太深》實在是一部充滿情懷和質感的好小說,完全能滿足你的閱讀期待和審美意志。
戲里戲外,故事內核豐盈飽滿。
1.小說依托《女駙馬》的故事,把情節(jié)撒播在具體的生活之中,讓故土之愛,文化藝術之愛,兩性相吸的愛情之愛,與現實直面交鋒,戰(zhàn)勝世俗種種羈絆,實現完美融合。讓荒灘變成理想中的伊甸園,讓精神與肉體融洽歸位,這是人生最好的狀態(tài),是不虧負生命的最佳活法。最終呈現讀者面前的是一幅熱氣蒸騰的田園牧歌式理想家園。可以說,作家是替疲憊奔走于生活中的碌碌眾生圓了夢。
臺上的戲是黃梅戲《女駙馬》,選材實在是高明——蒙冤者終得昭雪,有情人終成眷屬。陰差陽錯中每一個入戲者都能實現夢想,到達人生的高光時刻。人間至情終究能夠化解王權的鐵面,權力在此成為人生自由的捍衛(wèi)者。古戲今看,理想圓滿,這是伴隨物質富足后理應關照或者實現的人類精神圓滿。
2.對襄陽歷史文化的大盤點,也是為小說結尾建設女駙馬戲劇文化創(chuàng)意產業(yè)園埋伏筆。依據小說情節(jié)在不動聲色的敘述中,在男女主角的對話中,對襄陽特殊的地理位置,襄陽的戲曲文化歷史,做了一次詳盡的大展示,襄陽悠遠豐厚的文化底蘊豁然彰顯。作家的文化積淀和視野在此讓讀者刮目,也充分窺見一部好的作品在寫作之前充足的素材準備,以及對素材的巧妙運用。讓小說人物跳出小說,就像是現實中一個政協(xié)秘書長,一個巡視員因為觀看了當地戲劇,而生發(fā)出豐盈的人文情懷。作家把自己的學識、思想、格局嵌入小說人物,現身說法:一個寫作者,首先要立足自己文學的故鄉(xiāng),深入了解她,熱愛她,然后才能生發(fā)出有溫度有底色有超拔想象的好作品。這一層無須贅述,那些文學泰斗級的大作家都有其文學故鄉(xiāng)。
我們知道襄陽是荊楚文化的發(fā)祥地,是“下里巴人”“陽春白雪”“曲高和寡”等典故的誕生地,也是“三國文化之鄉(xiāng)”,哪里能如此清楚襄陽還是戲曲的集大成之地?作家以云南方之口說:現代視野下的襄陽,更應該在戲曲文化產業(yè)上有所作為,開創(chuàng)全國獨一無二的戲劇文化產業(yè)。所以小說的高潮部分,主演馮素珍直接離開舞臺,被巡視員的司機接到河邊的蘆葦蕩,讀者會誤以為這是一場早有預謀的幽會,實際是一場按捺不住的建設黃梅戲大劇院的謀劃之約。
至此,戲中人物走出劇情進入生活。云南方不再是政協(xié)秘書長和省委第二巡視組組長,他叫云成功,是襄陽女駙馬戲劇文化創(chuàng)意產業(yè)園的董事長,馮素珍不再是《女駙馬》主演,她叫李素貞,是產業(yè)園經理。解甲歸田又如何?人言可畏又如何?生活如劇情,把舞臺變成生活的田園,劇中人就是生活中人。在蠅營狗茍鉆營取巧萬事都權衡利弊的世道,就是要給夢境以現實呈現,給善者以善終。
“淤青”指代的普世心理。
小說中有一個貫穿始終的線索,市長手腕上的“淤青”。來源是看了馮素珍的《女駙馬》后和她握了手,松手的時候習慣性的用指尖劃了馮素珍手心。當晚夢見馮素珍,天亮后手腕上就有了這個淤青。關于此淤青,市長頗感尷尬,難以啟齒又實在冤枉。市長一唱戲就變小,一停就變大。這事被當作奇聞怪談傳得沸沸揚揚,市長在襄陽市待下去要求換崗,恰好因立功就被提升為省政協(xié)秘書長。
這塊淤青就是一個心結。作為市長對黃梅戲摯愛的心結,實際是復興傳統(tǒng)文化的時代需求。讓心之所愛得以實現,就能消除這個心結,只能是擁有一定權力方能有機會實現。于此,小說發(fā)展的邏輯就天衣無縫了。當他們共同創(chuàng)業(yè)成事實,戲劇文化產業(yè)園落成后,那個淤青徹底消失,精神追求的心結就完全舒展開了。生活在俗世的我們,誰都有屬于自己的心結,不能言說時時擾亂心緒,能夠排解的何其少,郁結于心的何其多,因而,抑郁癥,心理障礙癥,失眠等癥狀越來越多。這都是“淤青”所致吧?
鄉(xiāng)村振興,地方特色,文化復興,經濟發(fā)展等時代元素在此小說中完美呈現,似乎是指出了一條可行的發(fā)展路子。然而,實現何其難?單說市內斷電,市域經濟命脈的鋼鐵廠突破危險繼續(xù)生產,這一決定如何能只聽命于市長,而不征求相關上級部門指示?再說一個政協(xié)秘書長如何能舍棄官職,投身于自己喜好的文化產業(yè)園建設?小說突破現實桎梏,對世道人心給予極大的人文關懷。在重構的理想之境中,給人無窮力量奔赴心中的希望。