自1978年改革開放以來，我國(guó)教育經(jīng)歷了20世紀(jì)70年代末的恢復(fù)重建、80年代的全面發(fā)展教育改革、90年代教育的大規(guī)模擴(kuò)張、2003年以來貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的不同發(fā)展階段，其中的成績(jī)令人們歡欣，其中的教訓(xùn)也令我們深思。在日前由21世紀(jì)教育研究院主辦的“回顧與展望：中國(guó)教育改革開放30年”研討會(huì)上，一些教育專家針對(duì)中國(guó)教育發(fā)展的30年歷程發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。本版選取一二，以饗讀者。

    自1978年12月舉行的十一屆三中全會(huì)之后，我們的教育進(jìn)行了多次改革，也取得了很大的進(jìn)步。然而，武漢大學(xué)原校長(zhǎng)劉道玉認(rèn)為，過去我們僅僅是進(jìn)行了一些零星的或者是枝葉性的改革，如教師聘任制、擴(kuò)大招生、大學(xué)合并等，但我國(guó)高等教育目前存在的問題很多，仍然需要一場(chǎng)真正的變革。

    30年改革歷程分4個(gè)階段

    回顧教育改革30年的歷程，劉道玉將其分為4個(gè)階段。

    第一個(gè)階段是1978～1980年，大概3年時(shí)間，這一階段主要任務(wù)是撥亂反正，包括恢復(fù)統(tǒng)一高考，恢復(fù)教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃，落實(shí)知識(shí)分子政策。這一階段的工作為以后的教育改革奠定了思想基礎(chǔ)。

    第二個(gè)階段是1980～1988年，劉道玉把這一階段稱作“我國(guó)當(dāng)代教育改革的黃金時(shí)代”。在此階段，各個(gè)學(xué)校都積極開展改革試點(diǎn)，大有“英雄比武”之勢(shì)，如上海交大的人事制度改革，提出了工資制度上不封頂、下不保底，令別的學(xué)校教師羨慕不已。再如中國(guó)科技大學(xué)的少年班，華南理工學(xué)院的“理工結(jié)合、科研要走在教學(xué)的前面”的理念。還有深圳大學(xué)進(jìn)行的黨政體制改革，提出黨的機(jī)構(gòu)要業(yè)余化、兼職化，黨委宣傳部、組織部、辦公室沒有編制，都得兼行政工作，劉道玉認(rèn)為這“非常大膽地開創(chuàng)了黨政體制改革的先例”。

    而當(dāng)時(shí)由劉道玉領(lǐng)銜的武漢大學(xué)，面對(duì)改革大好形勢(shì)，選擇從教學(xué)制度開始改革。其學(xué)分制、主輔修制等，至今還為許多高校所效仿。

    第三個(gè)階段是1989～1992年，教育改革停滯不前。

    第四個(gè)階段是1993年起至今，小平同志南巡以后，重新倡導(dǎo)改革，教育改革又開始回升。但劉道玉同時(shí)提出：“從1993年到現(xiàn)在已經(jīng)15年過去了，我們雖然推出了一些改革措施，但是在我看來，都是屬于添枝加葉式的改良。這一階段突出的特點(diǎn)是以發(fā)展代替了改革。”

    如何評(píng)價(jià)30年的教育改革？劉道玉認(rèn)為，30年當(dāng)中，特別是上世紀(jì)80年代進(jìn)行了許多有益的改革實(shí)驗(yàn)，這是值得充分肯定的，也取得了不少寶貴經(jīng)驗(yàn)。但從90年代開始，大學(xué)出現(xiàn)合并、升格、擴(kuò)招，抓了發(fā)展，但出現(xiàn)了冒進(jìn)和浮夸。雖然抓了一些改革，但沒有抓教育本源的改革，所以問題重生、積重難返。“總的來說，30年教育改革雖然取得了一些成績(jī)，但由于沒有涉及對(duì)教育本源的改革，所以我們的教育改革是不成功的�！�

    中國(guó)教育緣何需要一場(chǎng)變革

    為什么中國(guó)需要一場(chǎng)真正的教育變革？劉道玉認(rèn)為原因有三。

    首先，我國(guó)高等教育與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的高等教育有很大差距。劉道玉說：“據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，至今中國(guó)還沒有一所大學(xué)能夠進(jìn)入世界前沿。”

    其次，雖然我國(guó)大學(xué)生和研究生數(shù)量居世界第一，但我們培養(yǎng)出的高質(zhì)量人才微乎其微，包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在內(nèi)，幾乎所有基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域，乃至天文、數(shù)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、建筑學(xué)、計(jì)算機(jī)等學(xué)科領(lǐng)域的世界大家，中國(guó)現(xiàn)在都是空白。據(jù)劉道玉統(tǒng)計(jì)，諾貝爾獎(jiǎng)?wù)Q生107年了，大概有將近700位獲得者，其中有600人分布在世界一流大學(xué)里，而中國(guó)現(xiàn)在一位都沒有。

    最后，近幾年，我國(guó)高等教育問題很多，群眾議論紛紛，強(qiáng)烈要求改革。許多媒體都作過調(diào)查，教育是群眾現(xiàn)在最不滿意的問題之一。所以要求我們進(jìn)行真正的變革。

    我國(guó)教育的三個(gè)本源問題

    劉道玉認(rèn)為，我國(guó)教育的本源問題有3個(gè)，分別是教育理念、教育體制和人才培養(yǎng)模式。

    第一，教育理念要從根本上回答大學(xué)是什么、干什么的問題。雖然我們培養(yǎng)了2000多萬名大學(xué)生，現(xiàn)在在校的大學(xué)教師隊(duì)伍以百萬人計(jì)，但并不一定每一個(gè)在大學(xué)工作的人都知道大學(xué)是什么、大學(xué)是干什么的�？档率鞘澜缟系谝粋�(gè)回答大學(xué)是什么的，他說：“大學(xué)是一個(gè)學(xué)術(shù)共同體，它的品行是獨(dú)立追求真理和學(xué)術(shù)自由�！笨梢娢覀儗�(duì)這一點(diǎn)的理解有很大的偏差。

    關(guān)于教育理念，中國(guó)和西方在人才培養(yǎng)上有一個(gè)根本的區(qū)別，西方是講成長(zhǎng)，是以羅素的質(zhì)量主義為基礎(chǔ)，是受教育者按照效仿自然的法則，按照個(gè)人興趣、志愿、選擇自然地生長(zhǎng)，不受外界的干預(yù)。而中國(guó)教育理念的源頭是塑造，就是把受教育者當(dāng)做一個(gè)原材料，把它放在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的模具當(dāng)中、放到生產(chǎn)流水線上，而生產(chǎn)出來規(guī)格毫厘不差的統(tǒng)一產(chǎn)品——這就是中國(guó)高等教育的特色，我們?cè)谌瞬排囵B(yǎng)理念的源頭上存在問題。小孩接受父母的塑造，各類學(xué)校接受國(guó)家教育部統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的塑造，其結(jié)果就導(dǎo)致我們的學(xué)校沒有特色，學(xué)生沒有個(gè)性、沒有創(chuàng)造性。

    第二，教育體制的問題。中國(guó)大學(xué)的教育體制是高度集權(quán)的體制，人們將其稱作“大一統(tǒng)體制”，也就是大包大攬教育領(lǐng)域一切資源、決策與管理權(quán)。

    劉道玉說，教育部近些年推出了許許多多的教育工程，教育工程就是計(jì)劃，教育工程越多，教育計(jì)劃性越強(qiáng)，是典型的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維在教育戰(zhàn)線上的表現(xiàn)。雖然說我們經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌了，可是我們的教育體制依然還停留在集權(quán)制的體制。大一統(tǒng)的體制與大學(xué)獨(dú)立自治是對(duì)立的。

    第三，人才培養(yǎng)模式。迄今為止，主要有兩種有代表性的教育模式，一個(gè)是美國(guó)通識(shí)教育，二是蘇聯(lián)的專業(yè)化教育，我國(guó)現(xiàn)在仍然是專業(yè)化的教育。劉道玉認(rèn)為，專才教育的弊端是專業(yè)劃分太細(xì)、學(xué)生知識(shí)面太窄，難以適應(yīng)急劇變化的市場(chǎng)的需要，難以培養(yǎng)出杰出人才。

    劉道玉以國(guó)學(xué)大師錢穆先生的見解佐證自己的觀點(diǎn)。他說，錢穆先生只有中學(xué)文化程度，但是他自學(xué)成才成為國(guó)學(xué)大師，并明確提出“近日國(guó)家社會(huì)所需者，通人尤重于專家，而近日大學(xué)教育之智識(shí)傳授，則只望人成為專家，而不望人成為通人。夫通方之學(xué)與專門，為智識(shí)之兩途，本難軒輊�！�

    另外，德國(guó)著名哲學(xué)家漢娜阿倫特作為世界上唯一著名的女哲學(xué)家，也對(duì)大學(xué)的實(shí)用主義進(jìn)行了批判。她說：“當(dāng)大學(xué)確定了經(jīng)常為國(guó)家、社會(huì)利益集團(tuán)服務(wù)的方針的時(shí)候，馬上就背叛了學(xué)術(shù)工作和科學(xué)本身。大學(xué)如果確定了這樣的目標(biāo)，無疑等同于自殺�！�

    如何變革？

    劉道玉認(rèn)為，我國(guó)高等教育存在的問題有著深刻的歷史根源：早期大學(xué)是在“中體西用”實(shí)用主義的指導(dǎo)思想下從西方舶來的，但只移植了大學(xué)的軀殼，卻舍去了它們的精髓和靈魂——獨(dú)立、自由、民主、質(zhì)疑和批判精神。因此，在大學(xué)理念、大學(xué)體制和培養(yǎng)人才的模式上，我國(guó)至今仍然處于誤區(qū)。因此，中國(guó)的高等教育變革，不下大力氣、不動(dòng)大手術(shù)是難以見效的。

    就此，劉道玉提出兩點(diǎn)建議：

    第一，在中央的領(lǐng)導(dǎo)下，開展一場(chǎng)教育改革的啟蒙運(yùn)動(dòng)。他引用康德的話說，“啟蒙就是使人們脫離幼稚狀態(tài)”。劉道玉進(jìn)一步解釋道，從教育部到多數(shù)民眾，大多數(shù)人仍然置身于教育改革之外，尚不知道什么是教育改革，應(yīng)當(dāng)改什么、怎樣改、由誰來改，關(guān)心的仍然是擇校、培優(yōu)、高考分、參加奧賽補(bǔ)習(xí)班、選專業(yè)、上重點(diǎn)、爭(zhēng)狀元等等�！耙�進(jìn)行教育改革的啟蒙，不啟蒙是不能將教育改革深入下去的�！�

    第二，在中央領(lǐng)導(dǎo)下，成立教育改革的指導(dǎo)小組，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外開明教育家、思想家、有志于教育改革人士，制定改革方案，指導(dǎo)和切實(shí)推動(dòng)全國(guó)教育系統(tǒng)改革。

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