- 保護(hù)視力色：
中國(guó)玩具行業(yè)未來(lái)發(fā)展的多維思考與分析
-
http://www.mamogu.com 發(fā)稿日期:2006-1-23
- 【搜索關(guān)鍵詞】：研究報(bào)告 投資分析 市場(chǎng)調(diào)研 玩具 行業(yè) 發(fā)展 分析
- 中研網(wǎng)訊：
-
在講課之前，我首先介紹一下自己，我是來(lái)自南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)前系，我從事游戲研究、教學(xué)研究20年，從事手工教學(xué)研究也有幾十年，所以這個(gè)期間對(duì)于玩具也有一些認(rèn)識(shí)，這次我到這里可能是以一個(gè)業(yè)外人事的眼光、角度來(lái)給大家講。
2009-2012年中國(guó)福利彩票市場(chǎng)運(yùn)行態(tài)勢(shì)與發(fā)展前景 【出版日期】 2008年12月 【報(bào)告頁(yè)碼】 350頁(yè) 【圖表數(shù)量】 1502009-2012年中國(guó)嬰兒用品行業(yè)發(fā)展與投資契機(jī)分析 【出版日期】 2008年12月 【報(bào)告頁(yè)碼】 350頁(yè) 【圖表數(shù)量】 1502009-2012年中國(guó)家政服務(wù)市場(chǎng)深度調(diào)查與投資前景 【出版日期】 2008年12月 【報(bào)告頁(yè)碼】 350頁(yè) 【圖表數(shù)量】 1502009-2010年中國(guó)網(wǎng)吧市場(chǎng)調(diào)查與發(fā)展前景分析報(bào)告 我國(guó)的網(wǎng)吧行業(yè)已經(jīng)走過(guò)十余年，在國(guó)家政策的調(diào)控下，經(jīng)過(guò)幾次調(diào)整秩序、規(guī)范經(jīng)營(yíng)，網(wǎng)吧行業(yè)已經(jīng)由
國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)很巨大，消費(fèi)的群體也是很巨大，這個(gè)問(wèn)題，大家做外銷的可能比較多，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)這一塊需要大家進(jìn)一步重視，這個(gè)我就很快的帶過(guò)去了。下面，就從我的切入點(diǎn)進(jìn)一步為大家講一講，那么，我的切入點(diǎn)是什么呢？我覺(jué)得有這么一點(diǎn)，就是說(shuō)，我們中國(guó)的服裝業(yè)，其實(shí)在十年前或是若干年前跟我們現(xiàn)在的玩具業(yè)是非常的相似，他也是貼牌加工，也是沒(méi)有自主品牌，也是一個(gè)龐大的加工產(chǎn)業(yè)或是生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)，也是我們國(guó)家最大的出口產(chǎn)業(yè)，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)也是混亂等等。
在若干年前，這個(gè)服裝業(yè)的狀況跟我們目前玩具業(yè)的狀況差不多，那么，這個(gè)服裝業(yè)經(jīng)過(guò)二十幾年的發(fā)展，到現(xiàn)在為止，我們大家都可以看到，服裝產(chǎn)業(yè)是我們國(guó)家最大的產(chǎn)業(yè)，它現(xiàn)在欣欣向榮，在我們國(guó)家產(chǎn)業(yè)發(fā)展中還是比較好的，那么我就覺(jué)得它可以漸漸地、起碼的、在很多方面都可以借鑒，我就從這個(gè)思路來(lái)切入.研究人士研究到服裝業(yè)的發(fā)展得益于首先第一個(gè)把握好他的切入點(diǎn)，突破口和工作重點(diǎn)，那么這個(gè)點(diǎn)就是在認(rèn)識(shí)服裝。他們提出來(lái)，在當(dāng)時(shí)80年代末期，當(dāng)時(shí)我們國(guó)家服裝業(yè)很差的時(shí)候，就是說(shuō)對(duì)服裝的認(rèn)識(shí)敷淺，因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為服裝是遮身護(hù)體的工具，沒(méi)什么，成天大家都把衣服拿來(lái)做，一般人認(rèn)為老太太戴個(gè)老花眼鏡也可以做，誰(shuí)都能做，就是這么一個(gè)落后的局面。中國(guó)服裝業(yè)當(dāng)時(shí)的先軀們就把這個(gè)點(diǎn)主要矛盾是對(duì)玩具的認(rèn)識(shí)不夠，所以，這是他們工作的重點(diǎn)，那么，他們的工作思路是什么呢？他們叫做不“做而論道，邊干邊學(xué)，不就事論事，要探討規(guī)律，不小打小鬧要大張旗鼓”，他們的工作從四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：
第一是端正地位。首先把服裝的地位給樹(shù)立起來(lái)。
第二是走出國(guó)門。自己出去看到國(guó)外，包括服裝也走出國(guó)外，通過(guò)各種各樣的文化活動(dòng)，讓全民全社會(huì)了解服裝的真相和放大市場(chǎng)，這四條線來(lái)推進(jìn)，是他們服裝總結(jié)的思路，另外，服裝業(yè)總結(jié)的四點(diǎn)心德是：
第一點(diǎn)，依靠科技進(jìn)步和文化藝術(shù)繁榮并駕齊驅(qū)是服裝業(yè)自身發(fā)展的基本規(guī)律；
第二點(diǎn)，以服裝為龍頭，建設(shè)服裝產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)且粭l經(jīng)濟(jì)規(guī)律；
第三點(diǎn)，正確掌握生產(chǎn)消費(fèi)的辯證法是一大法寶；
第四點(diǎn)，學(xué)會(huì)駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作機(jī)制是又一大法寶。
這是服裝業(yè)人士二十年以后總結(jié)的。
那么，我想這些經(jīng)驗(yàn)都值得我們學(xué)習(xí)，這是我為參加這個(gè)論壇而準(zhǔn)備的，就是談我們的玩具業(yè)該如何發(fā)展。我覺(jué)得應(yīng)該借鑒一些經(jīng)驗(yàn)。那么我們來(lái)談一談，我是怎么借鑒的。
我的第一個(gè)思考就是對(duì)玩具的再認(rèn)識(shí)，古人有一句話：“名不正則言不順，言不順則事不成”，如果我們對(duì)玩具的認(rèn)識(shí)觀念達(dá)不到一個(gè)高度的話，那么我們自己可能就做不好事情，同樣如果社會(huì)的人士對(duì)玩具的認(rèn)識(shí)敷淺的話，玩具的產(chǎn)業(yè)發(fā)展也會(huì)受到很大的制約，我覺(jué)得讓全社會(huì)來(lái)認(rèn)識(shí)玩具業(yè)是我們現(xiàn)在要做的，也是我們的切入點(diǎn)和突破口。那么我對(duì)玩具的認(rèn)識(shí)有這么四個(gè)層次：第一個(gè)就是玩具不是一個(gè)可有可無(wú)的東西，它是人們基本生活的一個(gè)需要，就像我們穿衣吃飯一樣，是一種基本需要。第二個(gè)點(diǎn)玩具不是哄小孩子的玩具，它是一種獨(dú)特的教育方式和文化的傳播工具，是兒童人生的第一本教科書(shū)。我是搞幼兒教育的，我們通過(guò)很多的玩具來(lái)給兒童認(rèn)識(shí)顏色、認(rèn)識(shí)形狀、去發(fā)展它的小肌肉群，甚至培養(yǎng)生活的技能和鍛煉身體等等，這些我們都可以看出它是兒童的一本教科書(shū)。大家都知道，現(xiàn)在的玩具主要是給孩子玩的，這一點(diǎn)上大家做的其實(shí)都還是可以的，那么第三個(gè)層次就是說(shuō)玩具不是兒童的專利，它應(yīng)該能夠充分滿足現(xiàn)在人們休閑、娛樂(lè)的普遍需要。玩具應(yīng)該與衣、食、住、行齊名，這是什么意思呢？衣、食、住、行是我們?nèi)说幕拘枰�。其�?shí)，到了現(xiàn)代社會(huì)，衣、食、住、行后面還不夠，人在豐衣足食了以后，他所需要的就是娛樂(lè)，所以，這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，已經(jīng)進(jìn)入了需要游戲，需要娛樂(lè)的社會(huì)，所以，玩具的高度要和衣、食、住、行齊名，要和他一樣高，如果你做不到，那么你就沒(méi)有進(jìn)入這種高層次的，沒(méi)有進(jìn)入到發(fā)達(dá)社會(huì)，沒(méi)有跟上時(shí)代社會(huì)的潮流，那么我們來(lái)看一看，玩具的娃娃它也不是兒童的專利，我們可以通過(guò)這些小偶人，很多的發(fā)燒友、收藏家，包括我們剛才看到的購(gòu)買者，其實(shí)不是給孩子玩的，往往是一些成人。
那么再看一下手機(jī)，手機(jī)在現(xiàn)在有一個(gè)什么意義呢？手機(jī)已不是手機(jī)了，它其實(shí)就是人們擁有一個(gè)隨手可以把玩的小玩具，可以隨身帶在身體，還可以隨時(shí)拿出來(lái)展示一下，那么，手機(jī)恰恰提供了這么一個(gè)功能，所以，就可以看到手機(jī)與玩具之間競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激勵(lì)，手機(jī)越來(lái)越玩具化，那么，這就可以看出人們普遍的要求就是娛樂(lè)的這種產(chǎn)品。那么第四個(gè)點(diǎn)玩具不僅僅是人們休閑娛樂(lè)的需要，而且玩具它也應(yīng)該成為一個(gè)社會(huì)時(shí)尚和娛樂(lè)休閑的一個(gè)重要角色。如果說(shuō)你能充分滿足現(xiàn)代人時(shí)尚前衛(wèi)追求個(gè)性的特殊需要的話，那么，這樣的話玩具業(yè)就可以站在最大的利益，我們都知道，娛樂(lè)業(yè)當(dāng)今是最具發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)，那么，我們的玩具業(yè)的前景將是十分壯大的，十分美好的。所以，我們來(lái)看一看環(huán)球嘉年華，環(huán)球嘉年華是我們世界三大娛樂(lè)品牌之一，一個(gè)是環(huán)球嘉年華，一個(gè)是迪斯尼，還有一個(gè)是環(huán)球影城，它們屬于娛樂(lè)品牌，它的運(yùn)作其實(shí)我們看到很多的玩具在里面，其實(shí)我覺(jué)得，這里面的玩具是屬于附屬品，更大的玩具游戲機(jī)器應(yīng)該說(shuō)也是一種玩具，它是通過(guò)現(xiàn)代化的運(yùn)作把玩具跟游戲緊密的結(jié)合在一起，所以，這是我對(duì)玩具價(jià)值觀念的認(rèn)識(shí)。下面，我想通過(guò)近二十年來(lái)對(duì)游戲的研究，我談一談玩具和游戲的關(guān)系。
說(shuō)白了其實(shí)玩具就是玩的東西，其實(shí)它跟游戲是分不開(kāi)的，比如說(shuō)，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)球，這個(gè)球就是我們古代的玩具，很早原始人就有做的石球等等，但是從古代一直順延到今天，它為什么能流傳至今，其實(shí)不是因?yàn)榍�，而是因�(yàn)橛螒颉Ｄ敲慈藗冊(cè)诟鞣N場(chǎng)地中，都是用的很多的游戲。比如足球，我們也可以看到各種各樣的球，通過(guò)玩各種各樣的游戲，這個(gè)球成為世界通用的玩具，所以我覺(jué)得玩具的最高境界實(shí)際上在于跟游戲的一種接軌，如果玩具失去的游戲作依托，那么這個(gè)玩具就沒(méi)法生存，或者說(shuō)它的生命力很短淺，那么我們?cè)倏纯磭澹@個(gè)圍棋也是一種玩具，我們可以看到它經(jīng)久不衰，我們國(guó)家還有一件不要宣傳就很著名的玩具，那就是麻將，全民都在搓麻將，聽(tīng)到哪都是嘩啦嘩啦的聲音，那么這個(gè)玩具就是我們的品牌和價(jià)格，什么意思呢？你看，多好的玩具，我們從玩具的側(cè)面講，其實(shí)就是抓住了游戲，你沒(méi)有了游戲，你沒(méi)有在一起玩，那么麻將有什么好玩的，關(guān)鍵在于游戲，我對(duì)玩具的理解是一定要跟游戲結(jié)合在一起。
第二部分，對(duì)于一個(gè)游戲者來(lái)說(shuō)，玩具的可玩性是檢驗(yàn)玩具的唯一標(biāo)準(zhǔn)。就是這件東西好不好玩，那么我們現(xiàn)在看見(jiàn)是一個(gè)變形金剛，變形金剛為什么這么好玩呢？從汽車一步步變成了一個(gè)人，這個(gè)多好玩，它里面的可玩性太強(qiáng)了。我們可以通過(guò)這些看到玩具業(yè)的變遷，它的發(fā)展，但是，我們?cè)倏纯次覀冏约旱耐婢摺澳嗤尥蕖�，這個(gè)玩具當(dāng)初在封建社會(huì)算是一個(gè)玩具，可在現(xiàn)在為什么不是一個(gè)玩具，你讓哪個(gè)孩子說(shuō)我來(lái)玩泥娃娃，沒(méi)有孩子會(huì)玩，現(xiàn)在都把它當(dāng)作工藝品、收藏品或是一件擺設(shè)，沒(méi)有人把它當(dāng)作玩具，它原初是玩具，而現(xiàn)在不是玩具是因?yàn)椴缓猛�，你拿著它容易摔碎，所以說(shuō)玩具要具有生命力，就必須要用游戲來(lái)做支撐，你沒(méi)有游戲做支撐，玩具就沒(méi)有生命力，同樣，我再舉一個(gè)有趣的例子，可以稍微復(fù)雜一點(diǎn)：小孩子都喜歡騎馬，我們常常有一名俗語(yǔ)就是“拿著竹竿當(dāng)馬騎”現(xiàn)在你說(shuō)一個(gè)竹竿是玩具嗎？對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)玩具，你給它一個(gè)唐三彩的馬多像呀！你讓它選擇，他也會(huì)選擇竹竿，因?yàn)樘迫实鸟R不好玩呀，還容易摔碎，拿著竹竿到處跑，多有趣呀！在座的各位回憶一下，如果讓你挑玩具，你肯定會(huì)選擇竹竿，這就是游戲的意義，它跟玩具的關(guān)系就在于此。 - ■ 與【中國(guó)玩具行業(yè)未來(lái)發(fā)展的多維思考與分析】相關(guān)新聞
- ■ 行業(yè)經(jīng)濟(jì)
- ■ 經(jīng)濟(jì)指標(biāo)
-
