“在古代，我們不短信，不網(wǎng)聊，不漂洋過海，不被堵在路上。如果我想你了，就翻過兩座山，走五里路，去牽你的手……”雜良集網(wǎng)站上情人節(jié)特輯中的這段話，正是代表了它作為一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)品電子商務(wù)網(wǎng)站對生活品位的追求，處處都體現(xiàn)出“雜貨、良品和生活方式”的運(yùn)作理念，為電子時(shí)代的消費(fèi)者們提供一個(gè)心靈的“創(chuàng)意市集”。

　　在宗競微博的自我介紹中，寫著這樣一句話：始終在創(chuàng)業(yè)路上。在他看來，自己只是一個(gè)有著商業(yè)夢的普通創(chuàng)業(yè)者。他創(chuàng)業(yè)的大部分時(shí)間都是在為理想尋找一個(gè)機(jī)會(huì)，而當(dāng)他覺得機(jī)會(huì)終于到來時(shí)，雜良集也就應(yīng)運(yùn)而生了。

　　平臺(tái)定位

　　中國原創(chuàng)設(shè)計(jì)已成為趨勢

　　對于如何在競爭日趨激烈的電子商務(wù)領(lǐng)域找到出路，雜良集CEO宗競說，“創(chuàng)業(yè)不可避免地要遇到如何選擇項(xiàng)目類型這樣的問題，我覺得要從三個(gè)方面考慮：自己有什么，環(huán)境能提供什么，趨勢是什么�！�

　　2009年資本市場對電子商務(wù)的關(guān)注促成了宗競將電子商務(wù)作為自己創(chuàng)業(yè)夢的載體，而國內(nèi)的大形勢又給了他繼續(xù)走下去的信心，“目前中國的經(jīng)濟(jì)模式正慢慢發(fā)生著變化，正在從Made in China不斷轉(zhuǎn)變?yōu)镈esign in China。而國內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的人才儲(chǔ)備也越來越多，他們有著很強(qiáng)烈的市場訴求，愿意把自己的設(shè)計(jì)應(yīng)用到市場中來。這種來自產(chǎn)品上游的原創(chuàng)理念的抬頭讓產(chǎn)品成本大大降低，給進(jìn)入創(chuàng)意市場提供了一個(gè)良好的機(jī)會(huì)。如果說電子商務(wù)大潮是始于上個(gè)世紀(jì)末，那么原創(chuàng)設(shè)計(jì)趨勢就是從2009年才剛剛開始。”宗競說。

　　最后，關(guān)于消費(fèi)者消費(fèi)能力的考量也是宗競選擇創(chuàng)意產(chǎn)品電子商務(wù)的一個(gè)重要原因。在生活水平不斷提高的現(xiàn)在，越來越多的人開始將視線聚焦在對美的追求上。消費(fèi)者對創(chuàng)意產(chǎn)品越來越認(rèn)可，也愿意去花錢購買原創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品。消費(fèi)理念的升級(jí)對新興的創(chuàng)意市場無疑是最大的推動(dòng)力。宗競說，“在市場各方面都趨于成熟的情況下，我們更愿意去做一個(gè)橋梁，溝通設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者。而電子商務(wù)是一個(gè)可能會(huì)做到且可能會(huì)在短時(shí)間內(nèi)規(guī)�；�的平臺(tái)�！�

　　商業(yè)運(yùn)作

　　“理想向左，現(xiàn)實(shí)向右”

　　雖然消費(fèi)者的審美水平正在不斷提高，對生活品質(zhì)的訴求也日益強(qiáng)烈，但趨勢和現(xiàn)實(shí)之間還存在較大落差，這也讓很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的大門前舉步維艱。如何生存，是所有創(chuàng)業(yè)者都要面對的問題，宗競說，“生存問題實(shí)際上還是個(gè)商業(yè)模式的問題，一個(gè)良好的商業(yè)模式下應(yīng)有兩個(gè)分支，一個(gè)是理想，另一個(gè)是現(xiàn)實(shí)。既要保證不斷向理想前進(jìn)，又要保證自己可以生存和發(fā)展�！�

　　在雜良集的板塊構(gòu)架中也能看出這種“理想向左，現(xiàn)實(shí)向右”的商業(yè)模式的影子。除了按照物品種類將商品分類外，雜良集還按照商品中所包含的不同生活訴求設(shè)置了很多子板塊。如“創(chuàng)意市集”就是為個(gè)人設(shè)計(jì)師提供平臺(tái)，普通消費(fèi)者也可以在這里用較低的價(jià)格淘到一些自己喜歡的東西。在和“創(chuàng)意市集”相對的板塊“文藝工廠”中，則代表著另一種訴求，面對的是更為高端的文藝愛好者。宗競說，“在這個(gè)板塊中，會(huì)出售一些業(yè)界已取得一定成就的藝術(shù)家的作品，從這個(gè)里面?zhèn)鬟_(dá)出一種審美需求，或者我們倡導(dǎo)的價(jià)值觀和審美方式。也許這個(gè)板塊目前還不能占有很高的銷售份額，但我想這是我們未來的希望�！�

　　籌備經(jīng)營最好設(shè)個(gè)參照物

　　宗競說，考慮進(jìn)入這個(gè)行業(yè)前首先要確定兩個(gè)問題：目標(biāo)和達(dá)成目標(biāo)的時(shí)間�；I備前最好設(shè)一個(gè)參照，如果和淘寶上的一個(gè)網(wǎng)店比，那可能不需要多少準(zhǔn)備。但如果和亞馬遜比，甚至短期內(nèi)想達(dá)到很高的目標(biāo)，至少要有充足的資金儲(chǔ)備。像雜良集這樣的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，適合有一定創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和資金的人進(jìn)行。雖然創(chuàng)業(yè)不免要試錯(cuò)，但還是要結(jié)合自身的能力。

　　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更需要市場培育

　　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，尤其是藝術(shù)品市場長期以來都是處于一種相對封閉的狀態(tài)，不僅進(jìn)入門檻高，在和消費(fèi)者的溝通上還存在很多問題。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不能依靠從業(yè)者自身的一廂情愿，更重要是找到市場切入點(diǎn)。這些問題首先表現(xiàn)在對消費(fèi)者的教育上，對審美和生活方式方面的教育是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中不可缺少的。雖然這個(gè)問題在一定程度上要依賴于大環(huán)境，但如果能在產(chǎn)品方面堅(jiān)持自己的特色，通過產(chǎn)品營銷不斷給消費(fèi)者以影響，也可以在局部制造自己的商業(yè)環(huán)境。

　　其次是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和市場的結(jié)合，在象牙塔里搞創(chuàng)意的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)在的創(chuàng)意市場最基本的問題是能否迎合消費(fèi)者的需求，受眾的定位和細(xì)分尤為重要。所以創(chuàng)業(yè)者們應(yīng)對受眾有明確的把握，這樣才能走好下一步

    維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)是關(guān)鍵

　　中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展首先要基于一個(gè)前提，那就是對知識(shí)產(chǎn)權(quán)的足夠重視。我們在進(jìn)入這個(gè)產(chǎn)業(yè)時(shí)，除了對經(jīng)濟(jì)鏈的上下游考量外，還應(yīng)該對政策的指向有充分的把握，而政策和法律對創(chuàng)意產(chǎn)品知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)是否得力是重中之重。

　　創(chuàng)意市場風(fēng)險(xiǎn)較大，其中一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)來源就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題。如果一個(gè)創(chuàng)意開發(fā)者今天推出一個(gè)產(chǎn)品，明天在街頭地?cái)偩涂梢再I到盜版，那對于原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的打擊將會(huì)是毀滅性的。在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)非常發(fā)達(dá)的日本就十分重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，這種保護(hù)不僅僅是政策和法律層面的，更是滲透到生產(chǎn)和消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)。在中國，我們的生產(chǎn)者則必須承擔(dān)起捍衛(wèi)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的擔(dān)子，加強(qiáng)自己的維權(quán)意識(shí)，只有這樣才能保證產(chǎn)業(yè)的生存。

　　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以結(jié)合精神類消費(fèi)產(chǎn)品

　　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本來源于人們的創(chuàng)造力，而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品與其他產(chǎn)品的差異性也是這個(gè)產(chǎn)業(yè)生存的關(guān)鍵。因?yàn)閯?chuàng)意產(chǎn)品更多地具有文化藝術(shù)的特性，所以我們更應(yīng)該關(guān)注它的風(fēng)格、藝術(shù)特色是否具有差異性和多樣性。

　　這個(gè)差異性包括兩方面內(nèi)容，首先是和同類型產(chǎn)品相比是否有其獨(dú)特性，這主要體現(xiàn)在產(chǎn)品的原創(chuàng)性以及藝術(shù)的評價(jià)上。這是創(chuàng)意產(chǎn)品的根本，也體現(xiàn)了“創(chuàng)意”給一個(gè)產(chǎn)品帶來的增值價(jià)值。尤其是在中國，長期對國外的模仿使得我們的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更應(yīng)該從原創(chuàng)起步。

　　其次是多樣化問題。創(chuàng)意產(chǎn)品類型的多方面發(fā)展對整個(gè)創(chuàng)意市場都會(huì)起到推動(dòng)作用，所以一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)品的電子商務(wù)網(wǎng)站不一定要局限在手工藝品上，還可以和其他精神類消費(fèi)產(chǎn)品以各種不同的形式關(guān)聯(lián)在一起，共同推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

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