人們常說(shuō)，落葉要?dú)w根，無(wú)論身在何處，‘家’永遠(yuǎn)是我們最理想的歸宿。平常人尚且如此，何況軍魂。也就在2013年，韓國(guó)總統(tǒng)主動(dòng)提出在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停戰(zhàn)60周年送還韓國(guó)軍方管理的360具中國(guó)軍人遺骸歸。所以，直到現(xiàn)在，在抗美援朝期間犧牲的志愿軍烈士遺骸才回國(guó)。耗費(fèi)諸多氣力，如此聲勢(shì)浩大的‘歸國(guó)之旅’，也看出了國(guó)家對(duì)于為國(guó)捐軀的將士的重視?？墒潜M管如此，依舊還有很多中國(guó)軍魂流失海外，無(wú)處安放!更有甚者，遭到了其他國(guó)家的羞辱。就比如說(shuō)至今依舊葬在日本的十位中國(guó)軍人，墓碑上還被刻上了羞辱性的文字。

　　這十位中國(guó)軍人，就是距今一百多年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的將士。雖說(shuō)在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)以慘敗告終，雖說(shuō)在中國(guó)人眼中，一直有一種“敗軍之將，不可以言勇,”的觀念，但是就其中種種作戰(zhàn)過(guò)程來(lái)說(shuō)，它依舊展現(xiàn)了中國(guó)將士英勇精神以及舍生為國(guó)的奉獻(xiàn)精神?？墒?，似乎卻從來(lái)沒(méi)有人真正關(guān)心過(guò)北洋海軍戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)后的情況，更別提被俘虜?shù)氖勘?，幸運(yùn)的還能在換俘過(guò)程中歸國(guó)，不幸的則客死異鄉(xiāng)，至今無(wú)人知曉。而在日本大阪真田山舊陸軍墓地中，依舊埋葬著六名清朝士兵，他們就是在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘的清朝士兵。

　　這些清軍士兵的墓地在地藏王神社旁邊，緊挨著日軍士兵墳?zāi)?，石灰?guī)r做成的石碑早已風(fēng)化崩壞，字跡模糊不堪，但還能依稀看清墓碑上的字跡，這六人分別為：劉漢中、西方診、呂文鳳、楊永寬、劉起得、李金福。百年來(lái)也鮮有中國(guó)人前來(lái)祭奠，他們的一切都成了謎。其實(shí)很好區(qū)分這些士兵的墓地，因?yàn)槟沟刂兄袊?guó)的墓碑上會(huì)有一塊明顯的被鑿去的痕跡，這是辨認(rèn)清朝士兵墓碑的顯著特征。而據(jù)了解，墓碑上被鑿去的兩個(gè)字為“俘虜”。日本害怕中國(guó)軍人前來(lái)祭拜看到俘虜二字，所以火速將俘虜二字抹去，令人唏噓的是，最終也沒(méi)有人前來(lái)祭拜。并且這些清兵的墓碑都為平頂墓碑，而非大阪墓地中的尖頂墓碑。因?yàn)樵谌毡镜牧?xí)俗中，作戰(zhàn)英勇的士兵墓碑才為尖頂。

　　可能有人認(rèn)為這些清軍士兵都是貪生怕死投降之徒，但是根據(jù)這些人有限的資料顯示，他們大多是重傷被俘，而后死在日本的。他們?cè)谥腥占孜鐟?zhàn)爭(zhēng)中浴血奮戰(zhàn)，但在史書中已經(jīng)找不到他們的確切信息和作戰(zhàn)經(jīng)歷，如今只留下只剩下一方破爛的石碑，無(wú)處歸家的英魂，以及難以抹去的羞辱感。