與中國(guó)有嘻哈相輔相成的中國(guó)潮牌終于成了潮流

• 2018年1月18日 zengpingping來(lái)源：文刀米 620 35
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  2018-2023年中國(guó)棉絨緞睡衣面料行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局分析及發(fā)展前景研究報(bào)告

  棉絨緞睡衣面料行業(yè)研究報(bào)告中的棉絨緞睡衣面料行業(yè)數(shù)據(jù)分析以權(quán)威的國(guó)家統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，采用宏觀和微觀相結(jié)合的分析方式，利用科學(xué)的統(tǒng)計(jì)分析方法，在描述行業(yè)概貌的同時(shí)，對(duì)棉絨緞睡衣面料行...

現(xiàn)在被提得最多的潮牌是supreme了，還有一些耳熟能詳?shù)拿?，日本的Junya Watanabe、川久保玲的PLAY。

一個(gè)夏天，嘻哈從小眾變成流行。

幾個(gè)季度，潮牌也從小眾變成潮流。

看起來(lái)，殊途同歸了。

什么是潮牌?

查不到什么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕忉?，也沒(méi)有可以對(duì)應(yīng)的英文(如果有歡迎在留言區(qū)告知)，比較有可能是潮流雜志造出的詞匯。最早應(yīng)該是指日本以及中國(guó)香港的一些品牌，當(dāng)然，這里就要扯上音樂(lè)了，很多香港明星的穿著對(duì)潮牌的推動(dòng)作用明顯，比如陳冠希、余文樂(lè)，等等。

現(xiàn)在被提得最多的潮牌是supreme了，還有一些耳熟能詳?shù)拿?，日本的Junya Watanabe、川久保玲的PLAY，比較有意思的是，還有人把Givenchy也算作潮牌，主要原因是它推出那只大名鼎鼎的狗頭系列，以及一些印花很“潮流”的T恤。這就尷尬了，不知道Givenchy的前設(shè)計(jì)師Riccardo Tisci會(huì)不會(huì)哭暈在廁所。由此可見，潮牌這個(gè)說(shuō)法本來(lái)就略顯隨意，并無(wú)明顯邊界。

在現(xiàn)在許多大眾眼里的潮牌，應(yīng)該就是有潮流感、年輕化的品牌，標(biāo)志性的設(shè)計(jì)無(wú)非就是字母、波普印花，標(biāo)配基本是牛仔褲、衛(wèi)衣、工裝夾克。是不是潮牌，部分消費(fèi)者是從產(chǎn)品元素來(lái)分辨的，哪怕像Givenchy這種根紅苗正的***品，也會(huì)不小心被“淪為”潮牌。

但對(duì)于那些公認(rèn)是殿堂級(jí)潮牌的品牌，首先它自己可能并不知道啥叫潮牌，另外，它們熱銷幾乎沒(méi)有多少設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，而且價(jià)格也不便宜，是有原因的。若從品牌的成長(zhǎng)去談，就寫不完了。但有一點(diǎn)很明確，人家基本款LOGO T、衛(wèi)衣能讓先潮起來(lái)的人們“趨之如鶩”，那是因?yàn)橛辛硪徊糠之a(chǎn)品作為動(dòng)力。

比如，川久保玲如果沒(méi)有主線的Comme des Garcons，從八十年代開始就牛得不像話，才帶動(dòng)她的小紅心讓那么多人蠢蠢欲動(dòng)：買不起、穿不好Comme des Garcons，還hold不住PLAY嗎?

再比如Junya Watanabe。你只看到了他的工裝夾克和牛仔褲嗎?甩出一個(gè)2002春夏系列就能秒殺太多品牌，他對(duì)牛仔面料的運(yùn)用堪稱經(jīng)典，一直以來(lái)在設(shè)計(jì)上做了非常多的嘗試，這些東西給他的基本款、實(shí)用款鍍了金。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，supreme的設(shè)計(jì)是比較簡(jiǎn)單的，但人家以滑板和嘻哈為根基，最初就吸引了很多酷酷的滑板青年和街頭藝術(shù)家，從一定程度上與美國(guó)的街頭文化是非常吻合的，再加上經(jīng)常用服裝表達(dá)一些政治傾向，后來(lái)又常與***推出聯(lián)名系列。所以，它的只是印有supreme幾個(gè)字母的衛(wèi)衣，最初的潮人們才會(huì)買單啊。

大部分真正能夠引領(lǐng)潮流的那幾個(gè)品牌，是有品牌核心作為支持的，無(wú)論這個(gè)核心是設(shè)計(jì)還是文化。

可惜的是，我們?cè)S多潮牌，只看到了基本款+印花，只看到了小花招，卻無(wú)意去對(duì)真正起決定作用的東西深挖，于是造成現(xiàn)有所謂潮牌的如此單薄。你跟他說(shuō)設(shè)計(jì)，他說(shuō)酷;你跟他說(shuō)品質(zhì)，他說(shuō)酷;你跟他說(shuō)工藝，他說(shuō)酷。

哇哦，跟嘻哈(部分)一樣酷。

很多潮牌與嘻哈音樂(lè)是捆綁在一起的，玩嘻哈的穿的必定是我們認(rèn)定的潮牌，這從嘻哈的起源就注定了。

嘻哈誕生于六七十年代紐約的貧窮區(qū)域，與此同時(shí)誕生了很多詞匯，比如跳舞的B-boy、用說(shuō)唱活躍氣氛的MC，在視覺(jué)方面就有涂鴉等等。

六七十年代是一個(gè)很神奇的年代，許多反傳統(tǒng)審美的東西都在這20年里出現(xiàn)，當(dāng)然，這與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展有必然聯(lián)系。嬉皮、朋克、嘻哈都在那20年里躁動(dòng)得厲害，其中又包含了音樂(lè)、視覺(jué)、生活方式等各方面，服裝是其中很顯著的類別。時(shí)至今日，嘻哈風(fēng)格、嬉皮風(fēng)格、朋克風(fēng)格都是時(shí)尚領(lǐng)域常見的設(shè)計(jì)元素，***品常常也會(huì)撈來(lái)玩一把。

嘻哈的誕生和發(fā)展是有很多復(fù)雜的原因的，感興趣的可以去查相關(guān)資料，這里就不展開說(shuō)了?？傊敲绹?guó)街頭文化的縮影，是有很豐富的形態(tài)和歷史原因的，也有自己的文化內(nèi)核。

中國(guó)的嘻哈突然之間就火了，有意思的是，充斥在我們面前的嘻哈多數(shù)為了憤怒而憤怒，為了diss而diss，為了臟而臟，為了喪而喪(強(qiáng)調(diào)一下，不是全部)。

哇哦，跟中國(guó)潮牌一樣酷。

中國(guó)有沒(méi)有街頭文化?這還真是個(gè)難題，中國(guó)的街頭文化在很大一定程度上是對(duì)西方街頭文化的“學(xué)習(xí)”。

但其實(shí)，中國(guó)有市井，有傳統(tǒng)，可惜這些東西在年輕文化中被挖掘得還是太少了，叫囂亞文化的人，壓根不懂什么是亞文化，學(xué)了點(diǎn)皮毛也不過(guò)是為了裝酷罷了。

當(dāng)潮都變成流了，也就不酷了吧。國(guó)內(nèi)的潮牌看起來(lái)欣欣向榮到了前所未有的階段，但這種被人嚼過(guò)好幾次的潮流又顯得如此單薄。

依舊還有商人叫囂著要沖進(jìn)來(lái)，似乎只看到了蓬勃的輪廓，卻沒(méi)看到難以企及的內(nèi)核。

好吧，反正流行向來(lái)如此，見怪不怪了。

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